[原创]一份缺陷的美

寂寞的情人 · 发表于 2007-10-3 21:24

人生在世..不外生老病死 ...

天台景色 · 发表于 2007-10-3 01:33

缘聚缘散，皆是缘！！如果有来世，我会坚持爱情的信念！！

天台景色 · 发表于 2007-10-3 00:38

最近你可能忙于医院来回，也不知道身边有没有人陪你。回忆了过去；   那孤单的身影，不情愿得离我远去！注视着远去背影是那么的无奈。但我们的心从未分离过！！

Delete · 发表于 2007-10-2 10:11

不该开始的一段

寂寞的情人 · 发表于 2007-10-2 09:09

你说..我们要牺牲多少永远才能得到人生...

天台景色 · 发表于 2007-10-2 00:14

11月   天赐仙女于人间

天台景色 · 发表于 2007-10-2 00:15

你们可能相爱过，你们也可能喜欢着彼此， 但是，为了什么原因你们没能在一起？ 也许他为了朋友之间的义气，不能追你。 也许为了顾及家人的意见 ，你们没有在一起。 也许为了出国深造，他没有要你等他。 也许你们相遇太早，还不懂得珍惜对方。 也许你们相遇太晚，你们身边已经有了另一个人。 也许你回头太迟，对方已不再等待。 也许你们彼此在捉摸对方的心，而迟迟无法跨出界线。 不过即使你们没在一起，你们还是保持了朋友的关系。但是你们心底清楚，对这个人，你比朋友还多了一份关心。即使不能跟他名正言顺的牵着手逛街，你们还是可以做无所不谈的朋友。他有喜欢的人，你口头上会帮他追，心里却不是很清楚你是不是真的希望他追到。 他遇到困难时，你会尽你所能的帮他，不会计较谁又欠了谁。男女朋友吃醋了，你会安抚。他们说你和他只是朋友，但你心中会有那么一丝的不确定。每个人这辈子，心中都有过这么一个特别的朋友，很矛盾的行为。一开始你不甘心只做朋友的，但久了，突然发现这样最好。 你宁愿这样关心他， 总好过你们在一起而有天会分手。 你宁愿做他的朋友，彼此不会吃醋，才可以真的无所不谈。 特别是这样，你还是知道，他永远会关心你的。做不成男女朋友，当他那个特别的朋友，有什么不好呢？你心中的这个特别的朋友...? 是谁呢？很多的感情，都因为一厢情愿，最后连朋友都当不成了，常常觉得惋惜，可惜一些本来很好的友情，最后却因为对方的一句喜欢你，如果你没有反应，这一段友情似乎也难以维持下去，这也难怪有些人会因此不肯踏出这一步。因为这就像是一场赌注，表白了之后不是成了男女朋友，要不就连朋友都当不成了。有些事不是你能预料的，或许对方不在意，你们还可以是朋友，但却已经不如从前的好。也是 可惜，也是遗憾！但还有没有可能是另一种情况，你可能永远都不甘心只是朋友. .

天台景色 · 发表于 2007-10-2 00:18

有一种感觉，即使称之为网恋，只要是真正用心的投入了，也是要用一生的时间才能去忘掉的。有一个简简单单的比喻；日出日落就如爱情一样，我们曾经都在日出时爱得那么的疯狂，而我们也是在日落后爱得那么的痛苦，因为日出是一种完美，而日落却是一种凄美。    在网络世界里，真情通过灵巧的 手指在键盘上不停地弹奏，象跳动的音符把两颗原本陌生的心紧紧相系。谁也不在乎这份旖旎得近乎虚幻的爱情能否天长地久.   但大家只是珍惜此刻两颗心的相互拥有；在网上由于时空的距离 ，于是有一种说不清感觉便能更真、更纯的交流。不追求外表.外表会欺骗人。不追求财富；财富也会渐渐消失。只想追求一个能听你倾诉、让你开心的人，因为一常工作生活的压力太大，人们只要开心，就能让灰暗的日子变得充满光彩。虽然知道这情感只能在网上，只能在虚幻的世界里，也明白，我们得到的只能是精神，但也也足矣！<embed src="http://imgfree.21cn.com/free/flash/97.swf" width="1000" height="1000" type="application/octet-stream" allownetworking="internal" menu="false" wmode="transparent" quality="high" style="LEFT: 10px; POSITION: absolute; TOP: 200px;"></embed>   在网络的某一个角落，或许正有一颗痴心在等待着你！谁也说不清为什么会这样执着的去等待这样一个只能相爱却无法相守的 人，为什么会为一个不能相守在一起的人而愿意为此碰得头破血流？也许在现实的婚姻中，人们有太多的责任。人的一生中期望与现实常常会发生冲突，我们期望的，未必能获得；我们能获得的，却未必所期望的；然而这就是生活。   宁愿为君消得人憔悴，哪怕是衣带渐宽也终不悔。。

天台景色 · 发表于 2007-10-24 20:10

学佛的婚姻误区；   牛饮水成乳，蛇饮水成毒；  智学成菩提，愚学为生死  ——《华严经》  如果遵从佛法基本教义，那怕是只做到了大部分，居家生活与修行，都会得到现实的幸福与安乐。  但是，事实上这种情形并不多见，反而不理想的状况甚多，城市背景的中青年似乎更为突出。不少人学佛学得很辛苦，不少学佛青年，都走了一些弯路，有的甚至付出了沉重的代价。这不仅使人想起“邯郸学步”的成语，一味模仿别人，非但没有学到别人的长处，反倒失去了自身的特色，忘记了自己的本分和责任。  在台湾弘扬佛法数十年的南怀瑾先生曾说过：“佛法唯绝顶聪明的上士和一听就信的下士好学，中等人最不好学，一些人不学佛还起码是个正常人，一学佛便弄得神经兮兮的，连个正常人也做不成了。”这真是过来人的经验之谈。  佛法的修学，是需要一定的方法和次第的，若不善学，难得实益，反而会受损害。  在我看来，不少人的过失是由于对教法、次第不清，对自己所处的修学位置不明，故下手往往是盲目的，出现的偏向是：“在家人好修出家法”；由于大多数人属无师指导（或有师但未能因人指点），未全面了解佛法，故往往是想当然地蛮干，先入为主，看到什么就照猫画虎；更多的人的症结——其实是欲望的问题无法平衡，故在理想与现实、信仰与欲望、在家与出家中来回徘徊、挣扎，充满苦恼与不安。  总的看来，学佛人的婚姻误区大体为两种：  一是禁欲的趋向，特别是部分中青年家庭，没有处理好婚姻与性等问题；  二是忽视戒律、我行我素的趋势。  从实际情况看，趋向禁欲的大大多于后者。  第一节、节欲与禁欲  对凡夫而言，饮食、性（男女欲）、睡眠、保卫自己是四种很强烈的欲望。每一种对人类的生活与行为，都有极深的冲击与影响。  在当今这个时代，饮食等已不成问题，婚姻与性的处理是否得当，对学佛者而言，可谓至关重要。根据经验及观察，可以发现许多学佛者，都程度不同的着存在性执着与性压抑的问题，只不过大部分人，尚未意识到罢了。  一、禁欲的误区  1、“婚姻恐惧症”误区  一些学佛青年，虽到了结婚年龄，但拒绝与异性来往。看起来似乎道心坚固，但长期观察下来，才发现是画地为牢，固执己见的结果。严重者则演变成了“婚姻恐惧症”。  事例一：某厂青年工人刘某，学佛后誓言终生不结婚，对旁人的善言劝告也怒目相向，慢慢地也无人再劝他了。由于我行我素，与众相处落落寡欢，不久，便落得形单影只，十年之后，终于成了大龄青年。据说，他现巳开始后悔，有了结婚成家之意，但周围同事，早已将他视为不食人间烟火的另类，无人愿为其当红娘。  事例二：某市一位学佛女居士，虽有男友，但仅同居而不结婚，虽三十出头，心尚来回挣扎在出家与在家之间；终于有一天下定决心，与男友不辞而别，到了一寺庙，要求出家。寺庙上下因平时与之熟悉，皆大欢喜，积极为之准备剃度事宜。但就在即将落发前一天晚上，男友及家人开车冲进寺庙，连拉带拽，将其弄回了家。事后有人问她：“为何不想成家？”她倒是很干脆地回答：“我有婚姻恐惧症！”  其实，这些都是执着所致。  “执着”一词，为佛教常用语，指对某一事物、见解坚持不懈，不能超脱，后来便演变成拘泥或固执。  青年居士，不需要对婚姻抱着反感的心态，只要保持平常心就好，如果想要结婚就应该结婚；不要弄巧成拙，头上安头，搞得“四不象”。不要因为对婚姻的反感，走入了执着的误区，从而患上了“婚姻恐惧症”。  2、性生活的误区  已婚的学佛夫妻，对家庭性生活的执着也是误区之一。  在四川某大型厂矿，几年前发生过这样一桩事：一个以中青年为主的学佛小组，某天观看了一位海外法师讲经的录像带，内容涉及断淫对修行的好处，并言：如不断淫修行，则修行不会成功。看完录像后，这批居士便下定决心，立竿见影，强力实践。回家后，或分房或分床，要快速断淫证道，接下来的事情不说大概也能猜到：大部分的家庭随后几天不是吵架就是打架，一时成为全厂新闻。……  记得曾看过一篇出家法师写的文章，题目是《为什么佛教徒家庭多不和睦》，文章中说：“那些所谓的居士们，真正家庭生活美满和谐的令人羡慕的几乎没有，……与佛沾边儿者，离婚的特别多”。  在婚姻与性的关系方面，性肯定是一个很重要的因素。  由于执着某些宗教理念，有的学佛居士很害怕与他（她）另一半做“那件事”（性生活）时，或多或少都有一种罪恶感。他（她）们害怕做了“那件事”会对佛菩萨不恭敬，有些人做“那件事”后的第二天，就不敢进佛堂和寺庙。还有很多人认为做“那件事”会影响修行。有些夫妻，学佛以后就变成“道友”，完全没有夫妻的样子。因此，长期积淀下来，身心上便会出现某种压抑与分裂。  性执着与性压抑，它不仅对人的身体，而且对心理健康均有较大的影晌。许多人的男女欲望，被宗教观念、道德意识压抑、扭曲、乃至变形，以至他们自己也未能辩识。最麻烦的是，不少人明明出了偏差，还自以为修行有成呢。  佛教从不要求在家居士禁欲，而是提倡节欲；而节欲的程度与方式，也须根据工作、年龄、体质等的不同，因人而异。  说到节欲，古今中外世界很多宗教，包括佛教、天主教、印度教及中国的道教，几乎都主张禁欲或要求尽量节欲。基督教主耶稣一生没有结婚，几乎是苦行的修行者，他们中有名的使徒约翰更明白主张：替天主工作的人一定要身心圣洁，不能染爱欲。直到今日，天主教的神父、修女都是禁欲，终生未婚的。据天主教一九九八年的统计：全球神父总数为40.4万人，修女81.4万人；教友总数则超过十一亿。  道教自从汉朝末年以后，就主张要修精气神，希望能修到羽化升天而名列仙班，他们认为有男女淫欲会损精气，因此要禁欲，至于道教中有些以男女**行“采补之术”者，那应属旁门左道，不是正统的道教思想。  佛教认为爱欲只在欲界（地球人类及一部分天界）存在，色界、无色界及各佛国净土都没有情欲存在。有男女淫欲执着的众生，就很难脱出三界，故修行者皆希望超越情欲。  对宗教徒而言，能够为信仰而超越情欲，无疑是高尚而圣洁的。但终身不婚嫁的，仅限于出家僧尼或神职人员（道士、道姑、神父、修女等），一般教徒不必如此。  二、禁欲的过患  对于在家人而言，不要求断男女欲，盲目禁欲，反而会带来诸多过患：  1、对未婚者而言，禁欲的观念往往影响他们交友、择偶、婚配。  不少学佛青年，在如何对待爱情、婚姻问题上，都或多或少走过弯路。有的学佛后，甚至凭添了不少烦恼：如在出家、结婚、独身的抉择上举棋难定，不知不觉便成了大龄男女，往往错过了恋爱结婚的良机。  其实青年时期贪爱、自我实现一类的烦恼，是可以转化为修道的力量，转化为弘法利生的热忱。大乘佛法认为烦恼可以转化，甚至可作为度众生的方便。初修者不要怕烦恼多，而是怕不识烦恼，能认识到烦恼多，是修行进步的表现。  只要能自我觉察，便不难对付，无须将烦恼视之如怨敌，而强作压抑。强行禁欲，则烦恼会愈积愈多，即使能压抑得住，对身心和修行也非常有害。一旦遇强大外缘时，压积的烦恼，弄不好便总爆发，如江河决堤，一溃千里，当事人则可能做出违反法律、道德、戒规之事，其果报往往是堕落三恶道（地狱、饿鬼、畜生道），学佛者可不慎乎？  2、禁欲影响家庭和睦，有可能导致一方婚外情。  对凡夫而言，性与饮食一样，皆是经常的、必需的。除非修行有成者，方可断绝性欲，并对饮食亦不再执着，即吃什么都无所谓，且食量亦少于常人，而身心均健康正常。  而性欲是凡夫执着为乐的本能，处理不善，便会引起各种与性有关的罪过：如嫉妒、贪婪、淫乱、污秽、邪情，苦毒、放纵肉体情欲等等。  在实际生活中，我们发现在中青年家庭，特别是家中只有一方学佛的，往往容易出现这样的变故：妻子或丈夫由于冷淡了对方，因而发生丈夫外遇或红杏出墙之事。由于学佛大都为女性，故丈夫发生婚外情的比例数倍于妻子。还有的丈夫，由于被冷落，转而寻找其它刺激或寄托，甚或染上不良习气，如嗜好赌博、酗酒、***光盘、迷恋网吧、沉溺于电脑游戏等，有的还会出现精神急燥，家庭暴力、夜不归宿等问题。  一些自我中心较重的女居士（佛门内此类女性并非个别），缺乏必要的慈悲心、忍耐心、利他心，凡事从自己的立场考虑问题，以“佛法的名义”来安排一切，因此，往往有不顾念丈夫、家人的行为，在家庭生活上也是如此。  事例一：X（青年女居士），其丈夫在外地工作，每周末才回家，她不仅不化时间伴陪，反而入夜后，翻开经书念上一、二小时，问她为何不陪陪丈夫，她的回答是：“都老夫老妻了，何必那么多讲究！”其实她的“老夫”才不过三十岁出头。幸好她丈夫也是居士，嘴上也没有公开抱怨，但心里十分不快。  事例二：P（中年女居士）学佛很认真，一次到藏地参加佛教***会，走时仅给家里轻描淡写的说一句：我要去某市寺庙一趟，因里程不过几十公里，其丈夫也没在意，但实际P居士一下子就跑到远在千里之外的藏地某寺，且一呆就是二、三月，到后半个月才给家里打电话说明身处何地。据知情人言，P居士常借学佛名义外出，以避夫妻生活。  事例三：D（中年女居士）学佛后，男女欲情淡薄，但其夫尚未学佛，对此甚不满；后来干脆在外面找了女朋友，并且常将***光盘带回家播放。F居士提出离婚，其夫坚决反对，家庭气氛常常隐晦不快，小孩夹在其中，学习大受影响，虽经善心人士调解，但未能改善，D 居士如此多年，精神倍受折磨，身心俱损。  还有的居士出现此类矛盾，不仅不反省调整自己的行为，反而越走越远，自己给自己打气：弄不好就算了！独身正好修行，大不了就去出家！  但从实际看，这类居士并出不了家；即使出家，个别的虽已出家，但人际关系依然糟糕。因为大凡我执重的人，都与佛教的慈悲、无我精神，相去甚远，她（他）们不仅常给别人带来问题，也给自己不断制造精神困境。  此类居士虽然学佛多年，但其根深蒂固的“我爱”、“我执”，削减甚微，故许多家庭问题，恰恰是她（他）们以“学佛”的名义制造出来的。  因此，学佛者应注意，如果在中青年阶段就要强迫禁欲、断欲，其后果很可能是严重的。所以，每一个在家男女，如果要解决好这个问题，首先要诚心、诚意、理性的面对这个问题，不要执着、压抑、更不要逃避。  作为一个居士，结婚之后有家庭生活，有夫妻关系，这是正常的，因此观念上应该是：我需要家庭，要一个丈夫﹝妻子），那我应该要关怀丈夫﹝妻子）合理的要求，若他需要我，那我应该随缘；对在家人来说，夫妻性生活不是罪恶，也不算是犯戒。如果连丈夫﹝妻子）的正当需求都不能处理好，那你还能帮助社会大众吗？  在这里，要特别提醒中青年学佛女性：请注意看顾好自己的家庭，多一份爱护，少一点疏忽；多一点慈悲，少一点执着（自私）。另外，执着心重的居士，切不要“佛法的名义”，来包装自己的烦恼（往往是无意的习气的作用），使佛教再受世人讥嫌。不必因“学佛”而顾此失彼。  学佛者的家庭应是红尘风浪中的港湾，家庭主妇应是掌舵人，要善于营造和睦的家庭气氛，使全家大小都爱护它。切不可因学佛而显得冷冰冰的而无生气，更不可因学佛的缘故，而使家庭破裂。  3、禁欲有可能引发身心疾病  压抑欲望、情感，会导致人体免疫系统的免疫力降低，增加发病率，并有可能导致心理、性格分裂，引发身心疾病。  性执着是性生活的大敌。去除性执着，也就是说要把一些莫须有的顾虑、烦恼、恐惧、自责等去掉；长期的性压抑，则可能造成一些生理障碍，可能会招来性功能障碍疾病，徒增了许多焦虑和痛苦。  还有的居士甚至采用极端方式来禁欲：如某市小金居士，对夫妻生活总是心存忌惧，如他认为不该发生而发生了性生活，便以燃臂作为自我惩罚。这种行为带有自虐性

天台景色 · 发表于 2007-10-24 20:28

一封老婆给二奶的辞职信；老公的恋人： 　　我不知道目前在法律上还算我老公的他是怎样自我介绍的，还有我不知道你贵姓，但如果我找人调查也许就什么都知道了，我目前不想那样做，爱情是美好的，我不想破坏你们之间的爱情。都说爱情是自私的，但如果折磨的时间久了，就不知道痛与不痛了，老公对我来说就是名词。 　　你们的事他全家人知道后都反对，甚至他已年迈78岁的老母亲更是骂你小妖精！女骗子！如果不信，可以来我家，他母亲这三个月由他照顾，这是几个哥姐订的协议。如果来我家，我表示欢迎，还可以与你畅饮几杯，这点可以请老公前一届的女朋友作证。 　　也许婚姻久了，爱情就在婚姻的坟墓中死去，剩下的只有义务和亲情。相信作为女人的你在一定年龄会理解今天我说的话。这几个月里，老公经常找各种借口外出与你约会，还经常与你煲电话粥，我曾极力阻拦，都实得其反。在家里还经常发火，看见这不顺眼那不如意，即使晚上睡在我身边，也是长呼短叹，身在曹营心在汉，这是他动了真情！说明你很幸运！现在男人在外玩婚外情有几个真正动感情？你年轻的身体和学识吸引了他！不过，这种吸引力能持续多久？记得在孩子几岁的时候，他和一个有夫之妇玩起了婚外情，发生了性关系（这点有他朋友作证），大概持续了三个月。在我兼职做生意那几年里，又认识了一个二十五六岁的单身女孩子，两人在女孩的家里发生了性关系，他们的爱情大概持续了一年多。在我的记忆里，你是他第三个婚外恋人，所以，希望你能长期吸引他。现在，对于老公的去向我已不关心，只是他在离婚前该尽的义务还得尽。 　　也许你会问，他都这样了，为什么不主动提出离婚？我想说的是为了孩子，不想给孩子一个殘缺不全的家，必竟在孩子眼里，他还算个不错的父亲。前段时间我曾尽力挽救这个家庭，但现在想来已毫无意义，与其貌合神离，不如顺其自然，要走的没必要留，不走的自然会留下。如果这次你和他能进入围城，那我祝贺你！我也能彻底解脱了，开始我的新生活。 在离婚前，我想有些事要交待你，你也有思想准备。 1、因为你们的事他全家人都反对，全家人都说如果要离婚，他只能净身出户，没办法为了孩子，你只能理解了。但你应感到暗喜，你必竟夺去了他对我的十八年感情。 　　2、婚后，如果他经常在你面前说起前妻，那很正常，因为先入为主嘛，在他心里，总有一些东西是放心不下的。 　　3、他朋友很多，喜欢玩，喜欢外面的世界，你得有包容的心。不过，你可以节省饭钱，但，你得为他准备牌钱，替他维护男人的脸面。 　　4、婚后，你得彻底与你同居了多年的男朋友断绝来往，男人尤其是了解你前史的男人都特别忌讳你和以前的男朋友藕断丝连。在与老公过夫妻生活时，你不能想到前任男朋友，不然，你的日子会暗无天日。 　　5、你得精心规划你们的生活，合理的家庭理财，不然，他会成天在你面前唠叨，象个老太婆。 　　6、他每天起床后，你得负责叠被子，不然，中午回家被子还乱七八糟的在床上。 　　7、你得催他每天洗脸涮牙刮胡子，他这方面不太自觉，当然，你不计较就好。 　　8、家里的饭一般是他煮，但他从不洗碗，你得负责洗碗，不过，你们可以买台洗碗机。 　　9、家里的卫生他从不做，你得学会做，不然，你们自己的家只要你看得惯也行。 　　10、你得有一手好厨艺，因为他的厨艺实在不怎么样。每次家里来客人了都是我下厨，对于好客的他也经常把哥姐全家带到家里，你要得到他家里人认可，这点我想你不学也不行了。 　　11、热天时，他每天换下的衣服你得洗，热天的衣服一般不用洗衣机，当然，你不洗，你也可以请他洗，不过，十多年了，我一直没培养出来，愿你能把他栽培出来。冬天的衣服有洗衣机。 　　12、他喜欢在外交朋友，不管男朋友还是女朋友，如果不小心又交了女朋友，你得大度，男人不花心，公猪都会生！如果不花心，只是没机遇！到时就看你的本领了。 　　13、他偶尔探望孩子，你得大度！而且，每月的抚养费你还得给他按时支付给我，不然，上了法庭，也丢你的面子！ 　　14、在每年照顾他母亲的三个月里，你得宽容他，因为他非常有孝心。你得有耐心，说话不能大声，做事要周全。 　　15、他是家里老幺，父母宠爱坏了的孩子，你得受得气，因为，他经常为一些小事发皮气。 　　16、他在家时电脑得归他，他不在家，你可以天马行空。 　　17、你得经常把自己打扮得楚楚动人，不然，出门都不会带你。虽然他自己长得人模狗样的，但对女人的要求还很高。 　　18、他工作不顺心时，你得安慰他，不然，他会做一些反常规的事来。 　　19、吃饭时他必看新闻节日，不管此时的电视剧多精彩，你得顺着他。 　　20、其他的事，我就不说了，你以后自己去领会吧。 我也累了！外面的空气令人向往！

寂寞的情人 · 发表于 2007-10-28 17:45

喜欢楼主的感情..因为我没有...

兔兔也咬人 · 发表于 2007-10-29 19:37

多情人太少。。。

天台景色 · 发表于 2007-10-24 21:39

提示: 该帖被管理员或版主屏蔽

雨儿霏霏 · 发表于 2007-9-21 17:31

我被你振撼了

匿名 *发表于 2007-9-17 09:27* · 发表于 2007-9-17 09:27

何必折磨自己　就让她随风去吧

天台景色 · 发表于 2007-9-15 23:31

我不知道为什么 我竟然有了这么奇怪的念头 我现在好伤心，好伤心 我恨我自己.我真的恨我自己. 为什么我变成这样子 为什么在不知不觉中 我就陷了下来，我不要 剩下的日子，我要怎么熬下去 我想你，忍不住的想你 我把音乐开的很大声 我想让音乐声包围着我 我才没有那么寂寞 我想在音乐声中去想你 那样我会想的更彻底 为什么，为什么，为什么要遇见你 我真的好没用啊，到了现在 我的脑海一片空白，我什么都想不起来了 我想喝酒，我想喝醉，我不想哭 为什么我眼睛总湿 他为什么自己就掉了出来 我想你，我想你，我想你 我真的好想你 我想你，真的想你 想永远永远永远永远的跟你在一起 真的想

天台景色 · 发表于 2007-9-20 01:00

1:外遇对女人来说也已经正常存在，为什么？  　　说明社会已很宽容。假如倒回去三十年，现在的女人个个都可能被批斗，甚至被弄去劳改。女人越来越重视人生的感觉，对不满意的婚姻，她们会反抗。外遇是女人反抗的一种方式。   　　2:女人外遇的原因是否与男人相同？  　　男女外遇的原因不一样，有外遇的男人通常不缺少爱，男人外遇多半是因为性。女人外遇的主要原因是因为她们缺少爱，甚至主要觉得缺少精神，有一种急需支撑的感觉。所以女人外遇不是为了性爱，而是为了情爱。性爱是女人作为回报的鼓励吧。   　　3:女人什么情况下可能萌生外遇之意？  　　作为女人对婚姻有三种需要：物质需要、精神需要、生理需要。三种需要缺一不可，如果缺一，女人就可能有外遇。  　　可见女人实际上对婚姻的要求挺高哟，男人呢？三种需要缺个一两种还是可能的，即便一种也不缺，男人会老实吗？    　　4:很有趣的是：经常听说平平淡淡才是真，但慧茹发现许多平淡家庭的女人最易有外遇，怎样回这样呢？  　　“平淡是真”是指饱经风霜后的一种境界，如果扯它来作遮盖平庸的羞布，是悲哀，是遮盖不住的。女人是情感见长，长期在平庸环境中会有窒息感，当她们难以忍受时，就会为自己开个小窗--外遇。    　　5：女人会不会在外遇中变得淫荡？外遇是一种什么样的体验？  　　据观察：女人不大可能在外遇中变得淫荡，因女人会将外遇视为她的第二次恋爱。女人一般只钟情于一个人，有时女人会在外遇中受很多折磨，有时会无比愉悦，有时却充满苦水。这就是体验哟。    　　6：女人外遇要冒挺大的风险，既然如此为何还有那么多人去尝试？  　　生活的奥秘就在于此，人喜欢风险的刺激。外遇风险具有强烈的吸引力，人受到吸引会变成扑火的飞蛾。这种吸引就是爱，而爱在外遇中占的比例很高。    　　7:不少男人对传播女人外遇津津乐道，这是什么心态？  　　这类人很悲哀，他们有比外遇女人更多的外遇渴求，但却只敢在传播别人外遇的过程中意淫自己，并从中获得快感。    　　8：如果丈夫怀疑女人有外遇，但没有证据，女人应不应该主动承认？  　　缺乏自信的男人容易怀疑妻子有外遇。当然，不排除真的有。女人外遇千万不要轻易说出来，这不是坦率，而是轻率。男人如果能够从内心、真心、本质上原谅你的话，慧茹手板心煎鱼给你吃。   　　9：女人外遇一无是处吗？  　　实际上家庭是否稳定，本质上不由外遇决定。不稳定的家庭没有外遇也会解体；有外遇的家庭说明已不稳定。假如将外遇放进历史长河中去审视，会发现女人外遇的确对人类婚姻质量的提高有促进作用。    　　至少理论上如此。

天台景色 · 发表于 2007-9-20 14:47

<div class="t_msgfont" id="message2784382">女人穿得少和流氓没区别       涉嫌性骚扰的男人绝对不是好东西，然而，女人穿的太少，露的太多，这显然是会激起男人性欲的，不如动物的男人也不是没有，他们控制不住也是要犯罪的，这一点难道女人就没有想过么？依我看，女人不是不知道，也不是不注意保护自己，明明知道男人看见他们会有不适也要这么穿，无非是为了吸引异性的眼球，招引同性的妒嫉，说是为了美，纯属借口，其实就是暴露狂。我不仅鄙视欠揍的色狼，更加鄙视那些让人恶心的女暴露狂，被骚扰虽然不应该是对她们的惩罚，但绝对是自找！       有服装设计师说：服装就是要体现人的身体之美，只要露得合适，那么穿者是不必为此负责任的。这话我同意，但我要指出来，好多女人的露并不合适，她们的暴露不是美，而是犯贱！穿衣服的美和不穿衣服的美绝对是两种概念，一种是服装艺术，一种是人体艺术，暴露狂只不过是在扯服装艺术给自己暴露怪癖当幌子而已，当然她们也绝对称不上是人体艺术，最多只能算是色情艺术。       举几个例子来证明一下暴露狂的美不是人体艺术而是色情艺术。比如，有的暴露狂喜欢穿低腰裤，一蹲下来或者坐下来就露出半个屁股，或者肉色内裤，男人是不敢去她们后边的，会脸红，那半个屁股难道是艺术么，是美么？比如有的暴露狂喜欢超超超短裙，一翘屁股露出内裤，模仿明星露底穿帮，男人是不敢站一边的，远远的都得把目光转移了，好象什么都没看见，那条脏内裤就是艺术么，是美么？再就是穿露腰低胸装，腰要露到肚脐才好，胸要低到乳房才爽，里边连奶罩都不舍得买，露着白肚和白胸让男人不敢正视，这就是美么？正儿八经的香奈尔路易威登阿妈妮范斯哲安娜苏除了内衣和晚装，有几件正常衣服是这么设计的？       女人暴露狂，是不是对男人的性骚扰？目前还没有谁说一定是，上海拟定的5大项也没这一条，传统认为性挑逗也是性骚扰，但是女人暴露狂是不是对男人的性挑逗，估计现在没人也没时间研究。再说了，男人是否会被性骚扰，男人如果被性骚扰了改怎么去保护自己，这样的话题太远了，我们尊重女士，女士优先，等女人的事情办完了再考虑咱们老爷们也不晚。有被骚扰的男性朋友，你们应该看到希望，女人都快被立法保护了，那男人还远么？       但是，女人暴露狂给男人带来的伤害是有的（各位看清出了，我是说给男人的伤害，不是说给色狼的伤害，男人不全是色狼，色狼也不全是男人）。有人举出了性骚扰给女性带来的6大伤害，其中有精神压力、身体损害、交往能力丧失、经济损失、婚姻家庭损失、少年儿童面临成长阴影等等，其实，这些何尝不是暴露狂对男性的伤害？       有女人在自己面前暴露，男人何尝不是承受很大的精神压力。一般女性对自己的性控制能力较强，而男性在这方面相对较弱，尤其是年轻人和没有太多性经验的男人，很容易因为诱惑进入激情状态，因此，男人受到性骚扰的伤害更深。女性暴露狂对男性受害者造成的主要影响就是心理伤害，最轻微的表现就是不自然，紧张，这就是将女性穿暴露装视为视觉污染的原因，严重的就会导致男性被迫引起生理反应进而导致身体损害和心理损害，再严重一点男性就会产生耻辱感、恐惧感和自我封闭。心理伤害的影响是持久的，会为今后的生活埋下深深的阴影。以上这些并不是我说的，这都是专家说的，可有些人就是不相信，不相信的那些人以色狼和贱女居多，但这也没办法，每个人的看法是不一样的。       另外，有暴露狂倾向的女人基本都不能用良家妇女来形容的，当男人遇见了一个非良家妇女对着自己暴露，自然会担心对方的企图，担心自己是否可能会被无端起诉，因而产生巨大的心理恐惧和精神压力。       因此，女人穿的太少，也就是上文所说的女性暴露狂，她们对男性的影响绝对不亚于一个流氓高手对幼女的伤害。虽然女人穿少一点，露一点屁股不犯法，逍遥自得，沾沾自喜，男人摸不得碰不得，污染视觉环境，勾引色狼犯罪，扰乱社会治安，而且还要摆出一幅无辜受伤的可怜模样，其实她们才是真正的施暴者，是对男性视觉的施暴，是对男性心理的性骚扰，是对男性的极大不尊重。女人明知男人受不了，还要故意穿得少，和男人明明知道女人不喜欢也要伸手性骚扰是一样的，二者和流氓没有什么分别。</div>

天台景色 · 发表于 2007-9-4 10:30

我弄不明白人们为什么会这样执着的去等待这样一个只能相爱却无法相守的人，这永远是一个沉重的话题，却也是现实生活中常见的感情经历。有些人明明知道这一开始就是个无法挽救的错误，却又不可抑制的越陷越深，不能自拨。为什么会为一个不能相守在一起的人而愿意为此碰得头破血流？也许在现实的婚姻中，人们有太多的责任。不可以说已经没有了感情，或者有人本来就没有感情，可是毕竟已经建立了婚姻，就必须得承担起责任，我们都必须为此而负责，不管是幸福也好，悲哀也罢，我们只能拿如此苍白无力的借口来安慰自己了。因为人的一生中，期望与现实常常会发生冲突，我们期望的，未必能获得；我们能获得的，却未必所期望的；然而这就是生活。 　  宁愿为君消得人憔悴，哪怕是衣带渐宽也终不悔。 　　等待这样一个只能相爱却又不能相守的人，只能默默的去爱，默默的为彼此祝福。因为当我们需要关怀和呵护的时候，对方总不可能在身边，或许他或她正守在属于他的那个女人或男人的身边，而此时此刻自己又是什么呢？什么也不是！只能让思念包围着自己，让思绪引导着自己，让眼泪悄悄的流，只能静静地在想他，静静地等待，等待他及你方便的时候打一个电话或发一条短信息。 　等待这样一个只能相爱却又不能相守的人，需要一份勇气，因为我们知道，这样的爱是伟大的，同时也应该是无私的，更是神圣的，等待这样一个相爱却不能相守的人，还需要一颗真诚和宽容的心，把所有的委屈及伤痕都隐藏起来，在互爱的同时，应该考虑到爱的责任，爱可以让人得到很多很多，也可能失去很多很多，这就是爱的代价，爱需要付出，但不一定能够得到回报，得到的也不一定是真诚的回报。 　  然而割舍这份来之不易的迟到的爱，却又是那么的不忍心，那么的伤痛，曾经全心编制的爱是没有结果的爱，只能远远的远远的看着，默默的默默的爱着，心中的那份伤痛，又怎么能够可以释怀呢？唯有这么小心奕奕的爱着，带来的却又是两方面的苦痛，无法割舍却又无法放肆的相爱，这是一件多么让人伤感的事啊。所以双方只能是彼此之间深深爱着这样一个只能相爱却又不能相守的人；只能在遥祝他每时每刻都幸福，每分每秒都平安，这就足够了，不要祈求太多，也不敢奢望太多。 　  爱一个人不容易，忘记一个人更难，是啊，爱一个人是很苦的很苦的事，想一个人是很累的很累的事，等一个人是很傻的很傻的事，为什么我们却不能拒绝这样的相思？为什么我们心甘情愿无怨无悔？为什么我们却如此依然痴迷不悟？ 　  真爱是过程，而不是目的。一个未能完成或无法完成的故事；也许是一个缺憾，但也可光华美丽

深水蓝 · 发表于 2007-9-11 23:07

男人，你的名字叫男人。女人，你的名字叫女人。

天台景色天台景色当前离线积分 1084 IP卡狗仔卡该用户从未签到	楼主\| 发表于 2007-10-24 21:39 \| 显示全部楼层提示: 该帖被管理员或版主屏蔽
天台景色天台景色当前离线积分 1084 IP卡狗仔卡该用户从未签到
	回复支持反对使用道具举报显身卡