天台行

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  林冠夫
    浙江的天台山，与普陀、峨嵋、五台，还有九华，并称为佛教名山。而诸山之中，天台又有其特殊地位。此山的国清讲寺为陈隋间首开天台宗的智者大师（即智顗）所创建，此寺因而成为天台宗的祖庭。天台宗在中国乃至世界佛教史上的各大宗派中居极为尊崇的位置，天台的国清讲寺由是成为虔诚崇尚佛法者心中至高无上的圣地。
    天台山国清寺，我心向往之亦已多年，尝发宏愿，希望有朝一日前往朝拜瞻仰。奈俗扰纷繁，复值衰年受困于采薪之疾，朝寺之愿久未赋遂，盖虔敬不称，有愧于佛门，自譬自解，诚亦好事多磨也。
    戊子晚秋，时余已年逾古稀矣，终于有幸一履天台。前此，亦属挚友亦是学生的明瓒居士张永强兄知我有此夙愿，屡屡愿逭及陪同通往。近年来每与明瓒相见，几无一次不称说天台，兼及寺中的几位大德。以是，得明瓒兄及其他友人多方关护，复有挚友梦初兄亲自安排，方有此次天台之行。此行非为狎游山水，实怀虔敬之心，以瞻仰古刹，朝拜天台祖庭之夙愿得遂焉。
    山中数日，有幸拜谒国清寺住持可明大和尚。大和尚法体违和，不便多所打扰，谒罢即兴辞而出。尤幸者，大和尚赠我以“光寿无量”四字横幅，墨宝至贵，当慎重保存，以贻后人。
    数日间至为难得者，是得允观师接待。师曾就学于北京法源寺中国佛学院，修行有自，法理俱精。短短数日朝夕相处，聆听师之佛法启悟，恭读师所藏佛学经论，沐受佛门雨露，澄涤俗虑，胸襟为之豁然洞开，度过一段多年来从未有过的清净宁和时日，诚生平之幸事，亦殊缘也。
    其间，允观师还导我同游石梁，访方广寺定隆师。石梁为天台胜景，清流潺缓，一巨石跨涧而过，引人玄想。定隆师为方广寺首座，尤精茶艺，拜谒时承赐午斋，虽匆匆一面，而至为难忘，深感他无纤毫尘虑，一派清净澄明，与允观师略同。
    山中无历日，竟至忘却尘间岁月。拜谒几位大德，归心宁静，是亦一重因缘也。遂成小诗数章，以写朝拜天台祖庭之感受，遥寄允观师，并恭求法教。诗三章，题为《天台书怀》，肤浅平庸，初未敢自信，然述事言怀，亦其时心态之实录也。诗曰：

    一番花雨涤凡尘，颇感世间苦厄因。
    堪笑名场征利客，哓哓蜗角论亏盈。
    人间那见千江月，徒执卮言事谬归。
    草木枯荣浑易事，何劳逆岁数芳菲。
    无端思绪正萦牵，岑寂寒斋年复年。
    遥望南天难一语，蓬莱弱水路三千。

    附：悼怀苏仲翔先生
    苏仲翔先生，余素所敬仰之乡前辈学者、诗人也。五七年丁酉之岁，因尽人皆知之变故，罹劫见放关外，嗣后一生曲折坎坷，殊难细述。先生于佛学亦修研有素，余拜瞻浙中天台国清寺，寺中大德允观师道及先生昔年手书之《隋梅写生题偈》。先生弃尘有年，而手泽犹存，不意于国清寺见之，异哉缘也。因追思当年，蒙先生不弃，清茗对饮，促膝长谈，忽忽二十馀年矣。先生原诗亦见于《国清寺志》，序终奏雅，以“赊、斜、花”为韵，感而追和小诗以附骥，贻续貂之笑在所不计也。和曰：
    隋梅萎后复重赊，自返生机映月斜。
    邪处风霜难抑正，终荣一树寂中花。
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