“天台坐唱”：田埂曲艺响山村

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　  浙江省天台三州乡道士岩村，流传着一句老话：“锣鼓响，脚底痒。”
　　晚霞渐收，村里年过九旬的陈树千老人隐约听见响遏行云的老腔，匆匆扒两口饭，便放下碗兴冲冲地往文化礼堂走，他知道，村里的“坐唱班”又在排戏了。
　　“天台坐唱”是清末时便流行于天台县三州乡、白鹤镇一带的一种民间曲艺形式，唱腔讲究“煞辣”“硬朗”，与当地豪爽硬气的民风相近，极受百姓喜爱。随着当地乡村休闲旅游的兴起，这一古老的“土戏”焕发了新的生机。
　　“坐唱班”平时农作，接到邀请即可演出，不需戏装，不需道具，不择演出场地，厅堂里、檐廊下、乡场上，摆数条板凳，坐下来就唱，站起来就走，又称“落地唱”。生、旦、净、末、丑，吹、拉、弹、笃，均由演员坐在凳子上完成，伴奏有锣鼓、鼓板、二胡、唢呐、三弦、牛腿琴等，气氛热烈。
　　道士岩村有500多年历史，曲艺底蕴深厚。陈树千记忆中，上个世纪七十年代，村里280户人家，近700人，会唱戏的多达几百人，几乎人人都能唱几句、露两手。坐唱班若谁有事而无法参加演出，随便拉个人就能顶上。
　　而今道士岩村能有“天台坐唱”“三州吹打”两项非遗名录，村民都说，村干部田玉溪是最大的“功臣”。
　　1978年，不足20岁的田玉溪考入了舟山市小百花剧团，成了一名后场伴奏。后来他娶了一个会唱戏的妻子。2000年冬，因为父亲去世，田玉溪赶回家来，正逢村支部改选，结果，他全票当选村支部书记。村民们最大的心愿就是：要把村里曾经风光一时的坐唱、吹打“拣”起来，不能让老祖宗传下来的技艺失传。这也是田玉溪念兹在兹的心事。
　　田玉溪上任后第一件事就是重组“坐唱班”。他以文化协会的名义，将大家召集在一起，自己担任会长，并购置了乐器，吹吹打打，自娱自乐，后来，开始至周边村落唱红白喜事。这些人会拉会弹，会吹会唱，加上早先的名气，他们的吹打、坐唱很快出了名，连邻近的新昌县、磐安县的乡村也过来请他们去演出。
　　“天台坐唱”和“三州吹打”让这个偏僻的小乡村不再沉寂。
　　自几年前在县农民文化节上亮相后，重出江湖的“坐唱班”一炮打响。近年来，三州乡茶文化节、天台山济公文化旅游节、浙江非遗赶大集、天台传统戏剧展演等重大活动中，都有“天台坐唱”的节目。它不再是村民自娱自乐的节目，已经成为当地文化旅游的桥梁。
　　2015年11月28日，“台州市优秀曲艺节目上海专场展演”在上海兰心大戏院拉开帷幕，压轴出场就是道士岩村的“天台坐唱”《开弓解和》。来自天台县山村的10位民间艺人，边奏边唱，你方唱罢我来吼，将一千年前后周皇宫里发生的“开弓”故事，表现得惊心动魄，淋漓尽致，征服了台下所有的观众。
　　田玉溪说，“坐唱”是田埂上的曲艺，它的魅力正源于它和农民的亲密无间。“戏曲是村民们的精神食粮，邻里间偶尔生了龃龉，晚上过来拉起胡琴一起唱两句，也就冰释前嫌了。”
　　“小时候，村里的老祠堂天天有人排戏，小孩子三五成群来看，总是能听到咿咿呀呀的唱戏声。……现在‘坐唱班’又回来了。”乡贤卢鹤龄早就走出了大山，但有时间他就带着家人回村里小住，那声声坐唱中就是他梦萦魂牵的乡愁。（徐平姚媛媛）