脱下衣服,人还剩下什么?
面对裸体,你能看到什么?
我不知道有多少人有这种想法,摆脱所有的社会禁忌,作为一个自然人的本来面目出现在一个高度文明的社会里,出现在任何一个公开的场合,出现在任何公共的空间。人类的文明进化大约以裸体为分界线。在伊甸园里,亚当和夏娃经不起蛇的诱惑,偷吃了禁果,具有了智慧,懂得了羞耻,便用树叶编成裙子遮盖身体的私处。也许自从那一刻起,人类就想重返乐园,而乐园的标志之一就是裸体,或者说,因为裸体,所以乐园。裸体代表了一种生命的本真,自然主义的源头。原始与现代,保守与前卫,遮蔽与暴露,装饰与显现,繁复与简单,穿与脱,艺术的,社会的,哲学的,种种矛盾都在裸体集结,各种各样的观念和思想都在裸体上展览。在女权主义的眼中,裸体是解放的旗帜,是女性自由的象征;在后现代哲学家的眼中,裸体是解构现代文明的工具,是抵达人类文明根基的指向。在热爱和平的人眼中,裸体是强烈反对美国对伊拉克战争的道具,呼吁和平、抵制战争的一个符号。在英超赛场上,裸奔的"光猪"是对比分的另类表达,是调剂紧张激烈足球对抗的一朵花絮。裸体不再是裸体,被贴上五花八门的标签;裸体也不再仅限于视觉的意义,被涂抹上五光十色的颜料。凡是追求裸体的,同时无不把裸体遮蔽,这也是一种矛盾,无法绕过的悖论。
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