过一个无愧于心的情人节

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情人节和圣诞节一样，都是舶来品。中国自古有自己的“情人节”。中外不同的历史文化，在情人节的内涵上虽然具有不甚相同的意义，但是在青年男女反抗权势、追求爱情上却是相同的。

 

中国的情人节实际上是七月初七，称为“七夕”。它表达了一种理念：爱情的忠贞和不畏权势。“七夕”这个美丽浪漫的日子，流传着千古的爱情故事。传说牛郎织女两星隔着银河，每年农历七月七日在鹊桥相会，成为中国传统中最富浪漫凄美的民俗节日。它使我们想到了隔海相望或因种种原因相离的夫妻的真挚的思念，而不是在这一天簇拥着“情人”，而使家中的妻子、老公黯然神伤。

 

　　相传自南北朝起，“七夕”逐渐也成为中国的“情人节”，情人在这一天互赠信物结缘，两情久长绵延。此后，各朝各代每到这个时候，都有民间的纪念活动。直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

 

关于外国的情人节，它的来历众说纷纭，似乎有多少对情人就有多少种解释。

 

　　其一，传说古罗马有一位暴君叫克劳多斯，征召了大批公民前往战场，他下令禁止人们于此时结婚，甚至连已订了婚人也马上要解除婚约。许多年轻人告别爱人，满怀悲愤地走向战场。当时，受罗马人非常崇敬的修士瓦伦丁感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦伦丁在神圣的祭坛前为它们悄悄地举行了婚礼。后来，很多人在瓦伦丁的帮助下结成伴侣。消息终于传到了克劳多斯的耳里。他暴跳如雷，命令士兵们冲进神庙，将瓦伦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。公元270年的2月14日，瓦伦丁在地牢里受尽折磨而死。悲伤的朋友们将他安葬于圣普拉教堂。为了纪念瓦伦丁，后来的人们把这一天作为“情人节”。

 

　　其二，这是又一个关于瓦沦丁的版本，似乎更精彩。传说中瓦沦丁是最早的基督徒之一，那个时代做一名基督徒意味着危险和死亡。为掩护其他殉教者，瓦沦丁被抓住，投入了监牢。在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼。当暴君听到这一奇迹时，他感到非常害怕，于是将瓦沦丁斩首示众。在行刑的那一天早晨，瓦沦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告别信。表明了对姑娘的深情。在他被处死的当天，盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树，以寄托自己的情思，这一天就是2月14日。

 

　　其三，在古罗马时期，二月十四日是为表示对罗马众神的皇后约娜的尊敬而设的节日。罗马人将这位众神皇后同时尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的二月十五日则被称为“卢帕撒拉节”，是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。据说在古罗马，少男少女的生活是被严格分开的。在卢帕撒拉节，小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上，同时，小伙子可以与自己选择的姑娘一起跳舞，庆祝节日。被选中的姑娘也有意的话，他们便成为情人，而且最终会步入教堂。后人为此而将每年的二月十四日定为情人节。

 

　　其四，情人节起源于古罗马早春的一个节日。在古罗马早期，凶猛的狼群常常出没于附近的树林，罗马人便祈求他们的神Lupercus帮他们赶走狼群。为了纪念Lupercus，他们便在每年早春的2月15日举行庆祝活动，这便是古罗马的Lupercalia节日。节日上有一个年轻人选择意中人的活动。这种选择是随意的。在Lupercalia的除夕之夜，每个罗马少女的名字都被写在一张小纸片上，并放入一个瓶中，然后每个小伙子从中抽出一张，这样纸片上名字对应的少女便成为他今年的“意中人”。后来，罗马年轻人便把每年2月14日(Lupercalia节的除夕作为情人节。

 

　　关于情人节的来历，西方的有的历史学家还做过推理和考证。无论如何，在西方，情人节不但是表达情意的最佳时刻，也是向自己心爱的人求婚的最佳时刻。在这一点上，情人节体现出的，正是古罗马人设计这个节日的本意。

 

　　中国人现在如同狂热地过圣诞节一样，情人节也已经悄悄渗透到了无数同龄人人的心目当中，成为中国传统节日之外的又一个重要节日。然而无论如何，这里都没有抛开自己的家人和所谓的“情人”幽会的意思。它只是说明了恋人们的美好和真情的宝贵。有心爱的人固然无法忽视这个恋人们的重要节日，没有恋人的人也无法逃避于人伦的强烈感受。

 

二月十四日，这时，她往往带来了春的气息，她又往往是阳光灿烂、蓝天白云的好时日，芳草带着馨香，恋人们情谊绵绵……

 

真情和美好，应该是情人节的主题，中外的情人节向我们演示着它的本意。

 

    人们用自己的方式过自己的情人节，用自己的方式表达真挚的爱：爱恋人，爱妻子，爱老公……美好的节日、美好的情感，似乎昭示着我们过一个无愧于心的情人节！

纸风筝

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好长啊!

嫁给我吧

情人节快乐