税、个税、纳税人、自由主义

东邪

税是什么东西？

　　先说“税”这个东西，这个名词往往被学者专家说得很深奥、神圣。其实这个玩意一点也不深奥，它大致有两个意思。一个是进贡，中国历史上的捐、税、赋，都是这个意思，就是缴纳皇粮。因为古代伦理是忠孝传家，孝就是向自己的老爹进贡，而忠则是指要向皇帝老子进贡了。向自己的老爹进贡，这在国人看来是天经地义的；而向皇帝老子进贡，也被中华文化视为是天经地义的。因为皇帝大过老子，按中国古代的座次、天地君亲师。皇帝是在双亲之前的，所以，你向你老子进贡是应该的话，向皇帝进贡就更是应该的了。因此，缴纳皇粮也就是非常应该的了。至于，我们为什么在养自己的亲爹之余，还要多养一个皇帝老子？嘿嘿！这样的问题，就不是我们这样的愚钝奴才应该考虑的了。

　　“税”的另外一个意义，就是大家凑份子玩，现在不是时兴ＡＡ制吗？现代的税就有点这个意思。就是大家一起出钱去做一些大家感兴趣的事情。这个意义上的“税”，是现代意义的税。就是大家凑钱花在大家的身上，至于谁出多少？谁用多少？反而是次要的问题，有钱的可以多出，无钱的可以少出。不需要的少用，有需要的多用。大家在玩ＡＡ制的时候，也不怎么在乎谁多吃了，谁少吃了啊。但是，不给钱，不出自己的一份。大家就会有意见了，所以现代意义上的税是必须缴纳的，不然会被人瞧不起。但是，如果确实有人因为各种原因出不起份子钱，而我们的良心又不忍其受冻挨饿的话，我们当然也不反对代他出一份、或者让他少出点。

　　话说回来，自由经济的一个原则句是自己的大多数事情要自己搞定，你相信自己有这个能力吗？你当然要相信自己啦。但有少量的事情是需要大家出钱来搞定的，所以，税不是收得越多越好，而是合适够用就行，毕竟钱在自己的口袋里还是要放心得多的，而把钱交出去给别人代管，是需要自己花时间、花精力监管才可以放心的。如果代办人不向你报帐、也不接受你的监管的话，你当然最好不要参加这样的凑份子活动啦，除非你的钱多到烫手了，又或者你脑袋进水短路了。

　　那么，今天中国的“税”到底是属于那个意义上的税呢？这当然是我们必须要搞清楚的首要问题啦。


　　个税不是全部！

　　个税的全称是个人所得税，就是以你自己的全部收入为基数来交税。其实，如果我们正确回答了前面一个问题的话，则现在讨论个税的话题就毫无意义了。不过，我还是想对网友说明一些情况。

　　首先，个税不是全部，而只是我们交的25种税的其中一种税，不管你交没有交，你都不必高兴或者痛苦。因为个税所占税收总额的比例实在是太少了，请看：

　　“２004年全国税收收入为25718亿元（不含关税和农业税收），同比增长25.7%、增收5256亿元，总收入和增收额双双实现历史性突破。2004年全国个人所得税收入达到1737.05亿元，个人所得税占全部税收的比例仅为7%。”

　　显然，个税是我国的第四大税种，却只占整个税收的７％，实在是微不足道的。而且，这里面还包括了被我们忽略了的利息税。利息税有多少？

　　“据统计，2000年我国的利息税收入约为150亿元，2001年279亿元，2002年达到300.66亿元，2003年约为280亿元，2004年利息税收入为320.76亿元。”

　　（注意：以上，这些资料各位网友要仔细看，这是我花了很大精力才找到的，特别是２００４年的利息税总额。）

　　资料显示，利息税占了个税的近五分之一。这样，真正意义上的个税只有全部税收的５％了。因此，那些希望靠交个税来解决贫困地区或贫困人口问题的专家学者们，就是在放屁了。如果你做过企业管理，也知道用直方图做要因分析的话，你就会很容易明白：把排列第四、且权重仅为５％的因素作为要因，以期望能解决你面临的问题，是多么荒谬的想法和行动了。但在中国这片神奇的土地上，就能产生这样的人间奇迹，就能产生这一类的专家学者！所以，不是我说他们在放屁，而实在是他们自己证明了自己在放屁。

　　顺便指出：利息税的征收基数和税率，是各位在银行存款的利息收入的２０％。特别要注意的是：

　　“本来，我们的存款就是缴完个人所得税后的收入，再加收20%的利息税就是双重征税了，况且公司营业性税收最高税种增值税也就17%。存款不像炒股票、做生意，不属于投资性行为。”

　　因此，各位也不要担心你没有纳税意识了，也不要担心你有没有为官家交过税了。只要你在大陆上的银行存过一分钱，你就已经实实在在地缴过税了。因此，我们不需要袁委员来代表我们申请纳税人的荣誉了，因为官家早就把纳税人的荣誉赏给我们了。

　　说到这里，各位应该开始很多的疑问了吧？就是我一直在谈这７％的个税和利息税（注：利息税是个税的一种）而没有涉及其它93%的税收问题。那么，另外９３％的税收是什么税，又是谁交的呢？嘿嘿！这个时候，官用的专家和学者都失声了，都不想告诉大家了。因为一旦告诉了你“９３％的２万４千多亿的其它税收”究竟是怎么来的，就等于在抽他们自己的耳光了，就等于在证明他们自己是真的王八蛋了。

　　我们应该知道，我国除了个税以外，另外大约还有２３到２４个税种，这还没有包括一些什么附加费之类的东西。其中，最搞笑的是一个叫“教育费附加”的费，其费率是３％。嘿嘿！你看看我国的教育，收了税都还不够，还要再附加上费，你说官家是不是非常重视教育呢？

　　回过头来我告诉大家，那９３％的２万４千多亿人民币的税款还是各位缴纳的。再告诉大家，那２５种税以外，多入牛毛的各种费也还是各位交纳的。现在大家应该知道什么是苛捐杂税了吧？现在你对“苛政猛于虎”的理解是否又深入一层了呢？嘿嘿！这不是历史故事，这是我们今天的现实生活哦，你难道不知道中国社会专制的铁律：万岁过后必定万税。

　　因此，没有存款的各位网友也不必失望，你即使没有交利息税和个税，我也保证你是纳过税的，那９３％的税收里，一定有你的进贡。你完全不必担心你纳税人的荣誉被谁剥夺了去，因为那是决不可能发生的事情，你完全可以挺起胸膛、放开嗓门，大声唱：“我是纳税人！”

　　现在，各位大概也有点知道了，大家的钱不是被什么富人收去了，而是被官家收去了。所以，谈什么靠税收改革来“抑富济贫”，就完全是无稽之谈，是老汉劈叉——扯蛋了。何况，在中国“济贫”是应该的，但那只能依赖于税收正确合理的使用了。而“抑富”在中国现阶段还完全没有这个必要，中国还没有什么比尔.该死诞生，“抑”谁的富？中国现在应该是要鼓励有人合法的富起来而不是抑制。

　　有网友会问：如果是不合法地富起来的人，我们该怎么办呢？答：凉拌！正因为其是不合法富起来的，所以其收入一定很隐蔽。你能征到他个屁的个税？贪官的的灰色收入会申报个税吗？走私犯的黑色收入会申报个税吗？所以，希望靠个税改革来“抑富”的人要小心了，你们事实上是在强化这个社会的逆淘汰机制。因为，那只会抑制住合法至富的人，而放纵非法至富的人。而合法至富，正是我们这个社会应该提倡和鼓励的。因此，我说专家们的“抑富”论是在挑动群众斗群众，是在搞阶级斗争，是文革遗风！网民门，你们可要擦亮眼睛啊！

hangshang

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东邪

以前看港产片的时候，常常会看到这样一幕，当公民与政府执法机关发生冲突的时候，常常挂在嘴边的一句就是“我是纳税人.........”感到他们有些过分，小提大作。群众怎么可以跟政府作对呢？

现在；信息相对开放了，现实生活中碰到的种种不快使人不竟要问一句；“我是纳税人，我的权益谁能够保护”。政府么？开玩笑，求他们办事的时候，这个部门推到那个部门，推来推去，把纳税人当猴耍。凡事都要靠关系，凡事都要送礼，这是为什么？把我们的钱收去后不办事。却以此为收受钱财，捞取外块的摇钱树。

东邪

　纳税人意识在哪里？

　　首先，我们都是纳税人。不但你是，你爹妈也是，你爷爷奶奶也是，你儿子也是，你的孙子（如果有的话）都是。简单地说，只要是消费者就是纳税人。更直接一点，只要买过一个商品的人就是纳过税的人。在此，我给大家普及一点财务税收知识。

　　我们都知道，现在全球流行市场经济，中国也号称是市场经济。市场经济的一个重要特征，就是买东西要用钱。而这个东西，我们一般叫它着消费品或者商品。而每一个商品都会有一个价格，那么这个价格是怎么产生的？都由什么组成呢？

　　请看：

　　商品价格＝原料成本＋制造费用＋管理费用＋财务费用＋各种税费＋利润

　　以上，就是企业的通用定价公式。

　　我们在商场里，看见了一个商品的标价，我们就应该知道它包含了这些内容。显然，公司都不笨，不可能做亏本生意，它一定要赚取利润。而官家更聪明，他们不管你是否赢利，他们的抽头都必须保证。在税收的类别中，有一大类叫流转税的。就是你只要发生交易（不管盈亏）就要缴的税叫流转税。这是我国收入最多、也最可靠的税种。有多少呢？

　　“2004年，三项流转税（国内增值税、消费税和营业税）完成收入14016亿元，占总税收收入的54.5%；海关代征进口税收完成收入3706亿元，占总收入14.4%。”

　　大家注意到没有？这些流转税已经占到了全部税收的７０％了。所以，流转税是我国税收的绝对老大，而所有的这些流转税，全都包含在了商品的价格里面。在大家买这些商品时，你就立即为官家交纳了的。所以，我过去写过一个帖子（见附录《加税，无法让民众受益》），批驳《南方都市报》为政府开征“资源暴力税”而欢呼的社论。遗憾的是，看懂的人不多。

　　简单地说，所有的税费都会物化到商品里面，并最终转嫁到消费者头上，这是市场经济的铁律。所以，任何一个消费者，对于加税都应该要保持警惕。一般来说，你只能为减税而欢呼。如果你为加税而欢呼就显得很ＳＢ了。尤其在今天的中国更是这样，你说我说的对不对？

　　中国的税，大部分是由公司或者其他法人组织代交的。在公司这个环节，我国是实行税价分计的原则，也可以叫着价外税。就是说公司产品的价格是不包含流转税的，税是要单独计在一栏，给官家查看的。

　　举例：如果一台彩电在商场的标价是一万元，则在公司就是这样计的：

　　彩电实际价格＝１００００Ｘ（１－１６％）＝８４００元

　　彩电流转税＝１００００Ｘ１６％＝１６００元

　　税价合计＝８４００＋１６００＝１００００元

　　注：增值税率：１７％，教育附加：３％，城市建设税附加：７％；共计１８.７％。

　　１／（１＋１８.７％）近似等于１６％，所以按１６％计算总流转税额。

　　大家明白没有？你在商场里面看到的价格，其实是税价合计的。而你买彩电这个商品的时候，厂家实际只收了你８４００元，而另外的１６００元是被官家收去了。只不过是厂家替你先代交给官家了而已。所以，你现在应该彻底明白了，你的纳税人荣誉无法被任何人剥夺！无论是专家学者，还是官员、代表，只要你有过消费，你就为那2万6千亿的税收做过了贡献。

　　中国的税制也很有趣，在商场反而就不实行税价分计的原则了。我国的所有商品在消费环节都是税价合计的，也就是实行的价内税。为什么会这样呢？就是官家害怕培养出各位的纳税人意识了。因为实行价外税，你一眼就知道你为买这个商品而交了多少税，而价内税，你就容易被蒙了。有句话是怎么说的？对了。“把你卖了，你还会帮着别人数钱”。别笑！你就是那号人。顺便再告诉各位，大部分发达国家都实行的是价外税。

　　所以专家、学者、官员、代表们说：“降低个税起征点可以提升各位的纳税意识”。还有网友在论坛上可悲地随声附和。我要说这完全是放屁！我这样说，有部分网友还批评我粗鲁。我要在这里对那些网友说：“你们的意见都很对，我完全接受，但我就是不打算改正。”因为，不如此，无法表达我对他们的愤怒！何况，与他们的无耻语言相比，我还认为我的语言已经是非常、非常地文明了！

　　其实，我们在买商品时交的税，还远不止那１６％。因为我国的税收占ＧＤＰ的比重在不断提高。即使按官方数据：

　　“税务总局有关负责人分析说，2004年各项税收增长呈现了与相关经济增长较为协调的态势，主要有以下三个特点：

　　一是税收收入快速增长，占GDP比重进一步提高。2004年收入比2000年翻了一番，增收额超过了税改初年1994年全年的收入总额，税收收入呈现出持续快速增长的良好态势，占国内生产总值（GDP）的比重达到１９.１％，比上年提高1.5个百分点。”

　　这就是说：２００４年税收占ＧＤＰ的比重是１９.１％。如果我们抛弃那些宏观经济和微观经济的复杂概念。回到你买的那台标价为１００００元的彩电上的话，你就可以理解为你实际为买这个彩电而付出了标价的１９.１％，即１９１０元的税款了。

　　再看一个官方专家在２００３年底的测算：

　　“我国目前的宏观税负为15%左右，但政府收入，包括各地各部门的自行收费和’三乱’收入，实际与GDP的比率达到了30%。”

　　你看现在的官方宏观税负已经由２００３年底的１５％涨到了现在的１９.１％了，而政府实际收入与GDP的比率也应该要超过2003年的30%了吧？我前面已经讲过，所有的税费最终都会转嫁到消费者头上。这样，按这位专家的测算，你买那台彩电所交的实际税费，就应该超过标价的３０％了。就是说你为买那台１００００元的彩电而至少交了３０００元人民币。本来７０００元就能买到的彩电，你为什么要多给３０００元？对了！答案是我们要给官家做贡献！

　　那么，我们的纳税意识应该建立在哪里呢？我们交的３０００元税费都用到哪里去了呢？我们可不可以只交２０００元就行了呢？我想，这些问题的思考和答案，就正是我们纳税人所应该建立起来的纳税意识。

　　还有专家、学者、代表、甚至工人说：“个税起征点提高到１５００，国库会少收２００～３００亿。”显然，这个说法也是放屁！因为，我们的国库从来都是增收的。近年来，更是以每年增收几千亿的速度在增长，又何必在乎那区区2、3百亿呢？请看资料：

　　２０年前的１９８４年：

　　“全国的国内财政收入仅为一千四百三十亿元，其中各项税收九百三十七亿八千七百万元。”

　　１０年前的１９９４年：

　　“１９９４年财政收入大幅度超过预算，经常性预算收入４９１７．８６亿元，完成预算的百分之一百零九点六。主要收入项目的完成情况是：（一）各项税收４７９７．５８亿元，完成预算的百分之一百零七点五。“

　　进入２１世纪的２０００年：

　　“２000年全国税收收入完成12660亿元，增收2348亿元，比上年增长22.8％。”

　　２年前的２００３年：

　　“根据国家税务总局快报统计，截至２００３年１２月３１日，２００３年全国税收收入共完成２０４５０亿元（不包括关税和农业税收），比上年增加３４４６亿元，增长２０．３％。”

　　２００４年：

“根据国家税务总局的初步统计，2004年全国税收收入为25718亿元（不含关税和农业税收），同比增长25.7%、增收5256亿元，总收入和增收额双双实现历史性突破。”

　　２００５年上半年：
　　
　　“国家税务总局11日宣布，今年上半年全国共入库税款15810亿元(不包括关税和农业税收)，同比增长21.7%，增收2819亿元。”

　　各位请仔细阅读上面的资料，你能看出来官家什么时候少收了我们的税啊？简单分析一下上面的数据：

　　２００４年的税收是２０年前１９８４年的２７倍；是１０年前１９９４年的５.５倍，是４年前２０００年的两倍。我想，我们对官家的进贡是完全符合与时俱进的标准的，我们已经不再需要从交钱方面老强化纳税意识了，我们尽的的义务已经足足有余了。现在是我们应该问一下，我们的权利究竟在哪里的时候了。官家！难道你对社会的贡献就只能象九斤老太一样吗？

　　长期以来，我们的ＧＤＰ都大约以９％的速度在增长，而我们的税收却基本上是以超过２０％的速度在增长。令我大惑不解的是，官家还在拼命地叫底子薄、钱不够花！我都不知道两年前他们是怎么过的，２０年前，他们又是怎么过的了？面对数据和事实，我们的一些愚民和官用文人还在那里跟着瞎起哄！那么，我要问：你们准备填这个无底洞到何时？！

　　《福布斯》称中国人的税负痛苦指数高居全球第二。有网友在支持加税政策时，居然厚颜无耻地把全球税负痛苦指数第一的法国拿出来和中国比较。嘿嘿！看来一些网友力争上游的雄心到是十分值得敬佩的。不过我要提醒这位网友：“并不是所有第一都是好的，都是值得争取的。比如：第一个吃屎的人你争来就不一定光彩。当然，你一定要去争取，我也没有意见。”

　　在这里，我要对大家说：“纳税人的意识也好，纳税意识也好。都不仅仅是体现在纳税义务这个环节上，更重要的是，要体现在用税权利这个环节上。而在今天的中国，后一个环节的公平、公正、公开，显得尤其重要！”

　　如果你希望在言行上体现出你有高的纳税人意识的话，在中国，你就只能支持减税！

东邪

自由主义并不深奥！

　　由税的话题一下子就跳到了自由主义，各位网友一定以为我已经拿到了周星弛的月光宝盒了。其实，自由主义不深奥，自由主义在身边而不在天边。它就是我们的日常的实际生活。自由主义不是精英们嘴上的名词，也不是他们纸上的文章。他们的文章如果能换来了稿费，就是实现了他们自己的自由主义。但你自己的自由主义还只能靠你自己来争取！

　　有一句话，我已经引用了多次。在此，我准备再不厌其烦地最后引用一次，胡说：

　　“争你自己的自由就是争国家的自由,争你自己的权利就是争国家的权利。因为自由国家不是建立在每一个奴才上的。”

　　胡适先生的话，很有气势，也很简明地解释了什么是自由主义。被精英和如我一样的非精英网民所大量引用。但是我很怀疑精英及网民们是否真搞懂了这句话的意思。如果你对我的怀疑不服，那么我提一个问题，看你能否清晰地回答出来：什么是你自己的权利呢？

　　很多网友一提到自己的权利，就想到了宪政、民主、法治、人权这类时髦的名词。当然，这些玩意里面是有你的权利。但在今天的中国，这些东西离网民都还太远、太空。一个名词、一项权利如果和我们自己的日常生活挂不起钩来，就是没有用的权利、没有用的名词。比如，我说你有宇宙旅游的权利，你会不会觉得很空呢？在中国官家不是一直都说你是国家的主人翁吗？你为什么还觉得自己就是个奴才呢？

　　所以，搞清楚自己的权利在哪里？权利如何才能与自己的日常生活挂起钩来，是不做愚民的关键。那么，我们的权利与我们的日常生活的那些方面挂钩才是有效的权利呢？

　　答案很简单，就是要与我们的“衣食住行性，看写听说想”挂起钩来才会有效。

　　其实，你一看到答案，你就应该基本明白了。无论在什么样的社会，所谓“衣食住行性”的问题，都主要靠你自己努力才能获得，别人实在帮不了太大的忙。如果你是个健全的成年人，你应该也不希望别人施舍给你这类东西。只是在一个健康的社会环境里，可能让你比较公平、公正地获得和保有这些东西。或者在你遇到意外事件时，健康社会可能帮助你解决掉这些你必须的面临基本生活问题，这样，不至于让你觉得太无助。

　　当然，不健康的社会，也可能限制了你一部分这方面的自由。比如，性的问题。在中国就有很多人喜欢来管你那点Ｂ事和鸟事，你会觉得烦。因为你的这点Ｂ事和鸟事，实在是无法影到响自由主义或者社会主义的进程。但总体来说，你这些权利是无法被完全限制的。

　　以上“衣食住行性”的权利，也就是我们的学者解读人权时的出发点，就是他们经常挂在咀边的所谓生存权是基本人权的论调。当然，最简单直接的生存权就是“衣食住行性”。不过，学者还没有说完。因为，这样的生存权也是狗的基本狗权，也是猪的基本猪权。显然，“看写听说想”等精神层面的基本人权，是不能和“衣食住行性”等物质方面的基本人权相割裂的。不然，还不如叫狗权、猪权。或者叫动物权、生物权更严谨和准确了。由此可见，我们的学者都是不喜欢说人话的。估计这是因为他们实在还没有进化到人这个阶段的缘故，所以。他们还不具有讨论人权的资格，而堕落到只能讨论动物权、或者生物权的地步了 。

　　人与动物的重要差别，表现在人的社会性上。而让人成为社会性动物的主要工具就是语言文字，以及在此基础上形成的人类思想。所以，“看写听说想”是你作为人的主要标志，是重要的且不可分割的精神层面的基本人权，你决不能轻易放弃。其实，这也就是我们通常在网上所说的言论自由。我一直不喜欢用这些名词的原因，也在于此。因为这些名词往往只是抽象地提升了概念，却容易与我们的日常生活脱钩，而中国人都太容易被抽象提升了的名词、口号所麻醉了。因此，精英们大量引用名词术语来为我们解构自由主义就是个错误！是以其昭昭，使人昏昏。这就是我厌恶他们的主要原因。

　　对于这十个日常基本生活行为，我过去在猫眼是有专门的帖子讨论的。见附录的连接《衣食住行性》和《白话思想和言论》，好笑的是几乎没有人看。虽然《白话思想和言论》还被猫眼斑竹授了精，但点击都没有过千。扣除我自己的跟贴，其它跟帖也不过１０。看来国人还真是不习惯从自身来看人权。所以，我们也无法做到真正地推己及人了。因此，我们总容易被愚民、被代表，也就是可以理解和接受的了。

　　到此，我们可以再回过头来看看税与自由主义的关系了。显然，在市场经济中，要解决“衣食住行性“的自由，需要钱做后盾，有句西方名言：“没有财务自由的自由不是真正的自由。”着在中国就成了：“钱不是万能的，而没有钱却是万万不能的”。我想，这个道理应该不深奥吧？而钱都得自己挣来自己花，这个道理也应该不深奥吧？而挣钱还是十分辛苦和不容易的，这也应该是事实吧？而让你把钱无偿地送给我，以解决我的衣食住行性，你肯定是不愿意的吧？

　　我在前面已经说过了，所有的税都是我们努力劳动的成果。现在却无偿地送给官家去花了。且花在哪里，花了多少，我们都不知道。他们到底为我们提供了什么与生活密切相关的公共服务产品啊？没有。那你为什么还非常高兴地送钱去给他花啊？那你为什么不还对此出声说NO呢？

　　为加深印象，我们再来罗列一下与我们生活密切相关的公共服务产品：

　　养老保险，交费。失业保险，交费；工伤保险，交费；生育保险，交费，医疗保险，还是交费，教育，我们是有义务再交钱的；住房，你没有钱是住不进去的；公路，你不给买路钱、养路费是过不去的。

　　２万６千亿元的税收，分到１３亿人身上，就是每人每年２０００元。你可以去找个商业保险公司问一问：你每年给他们２０００元，看看他们能给你提供什么样的保险理财服务？如果再把你和你单位为你交的各种强制保险费加在这２０００元上，看看他们又能为你提供什么样的保险理财服务呢？

　　强烈建议你一定要去问一问，因为这样，你就建立起了纳税人意识，你就理解了自由主义的真谛。这比看精英们作１０0 场演讲秀都有效果！

　　所以，我们是完全应该以纳税人的身份对公仆们说，我们不愿意再给你们钱了。税种要缩减，税率要下降，税收要减少，这就是我们的合理要求。这样，我们在买那一台彩电时，就可以不交那３０％的税了，不要小看了这３０００元。它可以保证我们多买几斤米，多住一平方住房，多走一公里路，追女孩时，能多送一束花。我想，这正是中国人应该争取的自己的权利！这些权利是看得见、摸得着、也吃得下的。这也正是税与自由主义的关系所在！这就是自由主义“内求诸己，外求诸法”的完美境界。注意：这里没有任何奉献与牺牲的口号，而只有利己利人的多赢智慧。

　　我非常困惑的是，为什么一提到了与大家生活密切相关的话题，不但官用专家学者失了身，而自誉为帮我们争权利的自由主义精英们也失了声。对比之下，我到十分赞同自由主义大师李敖的行为了。滚蛋吧！自由主义，我要拿你换我在北大的演讲权；滚蛋吧！自由主义！我要拿你换我在神州的文化之旅。其实，我们也同样可以做到：滚蛋吧！自由主义！我要拿你换回我交的那些税，滚蛋吧！自由主义！我要拿你来改善我的“衣食住行性。看写听说想”。

　　所谓自由主义，就是鼓励你要不断地改善自己的权利和自由。如果放弃自由主义能改善你的权利和自由，你就应该放弃！由禅宗的观点看，自由主义就象老僧怀抱的美女，要能拿得起、放得下。今天，李敖大师已经把自由主义这个美女放下了，而我们国内的自由主义精英们却还紧紧地报着！所以，他们还真无法和李敖叫板，因为他们和李大师完全不在一个层次上。

　　现在，我们知道了要从那些方面争取自己的权利才有效了。所以，我们就应该有所行动。李敖在大陆的演讲中，多次提到：“不要做自了汉！”这是我不能完全同意的。我想，这是李敖远离大陆５６年，并不了解今日大陆的民情所至。

　　我认为他应该讲：“你们必须先做自了汉。”因为大陆人民实在是太喜欢相信组织、依靠组织了，太希望有救世主和大救星了。虽然已经有无数次的无数事实证明：信不得、也靠不住。但几十年的宣传成果总是有无穷大的惯性，我们的许多国民就是回不了头，就是无法相信自己。他们一旦听到了奉献和牺牲这类口号，就会热血上脑，高潮迭起。所以，大陆国民要解决的首要问题是：认清并维护好自己的权利，做好自了汉。

　　古语云：“达则兼济天下，穷则独善其身。”佛经云：“迷时师渡，觉时自渡。”这都是中国文化中，自由主义的精华所在。要“兼济天下”是有条件的，就是你自己要“达”。这当然包括了物质和精神两个层面的“达”。而佛经也为我们指出，要渡人必先渡己。不理解这个道理，你就只能逗留于“迷时师渡”的境界，自渡都不行，更惶论渡人了。

　　要维护好自己的权利，就要敢于讲出自己真正的需求。无论别人理解还是不理解，赞同还是不赞同。你只要确定是你自己真实的需求，就应该讲出来。有网友说：讲出来也不一定有用。我必须承认：你说的是事实。确实，我也不知道讲出来有没有用。但我绝对知道，不讲出来就肯定没有用。

　　中国要实现真正进步的前提，就是大多数国民要能初步摆脱愚民政策的束缚。要知道自己的权利，要坚决争取和维护自己的权利而不是轻易放弃这些权利。这样，我们既不会为了争取自己的权利去撞拖拉机，也不会因为有拖拉机而完全放弃自己对权利的争取。当有足够多的人能发出自己真正的声音，而不总是习惯被别人的利益所代表的时候，我们就一定会有智慧和力量找到自己和他人的权利边界！这时，中国人民才算真正地站起来了。

　　纵观近代史，中国一直处于积贫积弱的挨打状况。我要说：造成这种状况的原因，不是鸦片，也不是八国联军，更不是宣统、慈禧、李鸿章，而是我们的国民。拿破仑说：“中国是一头沉睡的巨狮，一旦醒来全世界都会震动。因此,还是让他沉睡吧。”

　　显然，这头沉睡的巨狮指的就是中国人民。因为，有什么样的人民就会有什么样的政府，就会有什么样的国家！

　　废话一筐：“一个强大、自由的中国，不可能建立在一群昏睡百年的愚民和精英的身上！”

流水静音

收税是看到的，但款子落在何处就不知道了