刘亚洲：美国真正的可怕之处在哪儿？

冥雨

美国真正的可怕之处在哪儿？美国虽然有着世界上最强大的军队，最先进的科技，但我认为这并不可怕。据说它的隐形飞机来去中国很自由，但这也没有什么可怕的。它可怕的东西不是这些。

　　1972年我在武汉大学读书，上政治课，一个政治老师讲："美国是腐朽、没落的资本主义国家的代表，已经日薄西山，气息奄奄了。"我，工农兵大学生，一身军装，立即站起来，反驳："老师，我觉得你说得不对。美国虽然不象中国一样，是早晨八、九点钟喷薄而出的太阳，但它也不是什么夕阳，而是正午的太阳。"

　　老师气白了脸，结结巴巴地说："你这个同学，怎么敢说这话！"他没有问我为什么要说这话，却用了一个"敢" 字。其间心态，一眼看穿。就是这个腐朽、没落的资本主义国家，却在上世纪九十年代领导了世界上最新的一场科技革命。我大学毕业后，正逢改革开放。

　　我又有一个观点：美国是由千千万万不爱自己祖国的人组成的国家、但他们都很爱美国。那时很多领导人，一边骂美国，一边把子女往美国送。反差巨大！讲了半天，美国可怕之处何在呢？

　　我自己感觉有三点：第一，美国的精英体制不可小觑。他的干部制度，他的竞选机制，能够确保决策者是一批精英。我们中国的悲剧，大到国家，小到一个单位，多数的情况是，有思想的人不决策，决策的人没有思想。有脑子就没位子，有位子就没脑子。美国正好相反，他的宝塔尖体制，正好把一批精英弄上去了。

　　因此，第一，他不犯错误，第二，他少犯错误，第三，犯了错误他能很快改正错误。我们是犯错误，这是第一。第二，常犯错误。第三，犯了错误很难改正错误。美国用一个小小的台湾牵制了中国整整半个世纪。他把这个棋子走活了，走神了，一个台湾，改变了东亚的国际政治生态。我最担心的中国新世纪发展的战略框架因为台湾而扭曲。

　　现在对强势民族来说，领土的重要性大大下降，已经变追求领土为追求国势。美国人对任何国家都没有领土要求。它不在乎领土，它在二十世纪的全部作为都是造势，什么叫造势？除了经济强大以外，民心啊！有了民心国家就有凝聚力，失去的领土可以回来；没有民心，你拥有的土地肯定会失去。有的国家领导只看一步。美国行事往往看十步。因为如此，所以二次世界大战结束后发生的每一次重大的全球性事件都在加强美国的地位。

　　如果我们被它牵着走，就可能丢掉所有的战略筹码。我一再讲，美国的战略重心不会移到亚洲来，但不意味着它不包围中国。很多同志只看到美国在军事上包围中国，就象很多人只看到中美双方在科技和武器装备方面的差距，而没有看到在大战略、尤其是外交层次上比装备落后更严重的失衡。我们的对美外交，要么有措施没有境界，要么有细节没有全局。 "9.11" 之后，美国迅速在两个月之内拿下阿富汗，从西面包抄中国。日本、台湾、印度的军事压力也未减轻。看起来我们从"9.11"中得到了一些眼前的利益，但这些利益不出一两年可能就会消失。我认为对我国的战略包围是另外一种，不是军事，超乎军事。

　　你看，近些年，我国周围的国家纷纷改变社会制度，变成所谓的"民主 "国家，俄罗斯、蒙古变了，哈萨克斯坦变了。再加上原先的韩国、菲律宾、印度尼西亚，再加上台湾。这种威胁对我国而言比军事威胁更厉害。军事威胁或许是短期效应，而被所谓的"民主"国家包围则是长期效应。第二，美国的大气与宽容。你要到欧洲去，再去美国，你会发现一个重大差异：欧洲早晨大街上没有什么人，而美国早晨大街小巷有很多健身的人，甚至全天如此。我有句言论：健身是一种品质。健身代表一种蓬勃向上的文化。一个国家有没有朝气，看看它有多少人健身就知道了。

　　美国人可以把国旗当裤衩穿在身上。我在美国买过一条星条旗裤衩。我常穿。我穿它是为了蔑视它，是出气，是一种心理的渲泄和满足。美国人穿则是一种调侃。本质不同。美国人可以在大街上焚烧自己的国旗。戴旭（作者朋友，《空军军事学术》编辑）说：如果一个国家连自己的国旗都可以烧的话，你还有什么理由去焚烧它呢？第三，精神和道德的伟大力量。这是最可怕的。"9.11"是一场灾难。当灾难袭来时，最先倒下的是躯体，但站的是灵魂。有的民族逢灾难，躯体未倒，灵魂已缴械。"9.11"事件中发生了三件事，都可以让我们从中看到美国人的力量。第一件，世贸大楼顶部被飞机撞击之后，烈焰奔腾，形势千钧一发。

　　楼上的人们通过EXIT向下逃生的时候，并不特别慌乱。人往下走，消防队员往上冲。互相让道，并不冲突。有妇女、小孩、盲人到时，人们都自动地让出一条道来，让他们先走。甚至还给一条宠物小狗让道。一个民族的精神不强悍到一定的程度，断然做不出这种举动。面对死亡，冷静如斯，恐怕不是圣人也接近圣人了吧。第二件事，"9.11"的第二天，世界就知道这是阿拉伯恐怖分子所为。很多阿拉伯商店、餐馆被愤怒的美国人砸了。一些阿拉伯商人也受到袭击。这个时刻，有相当一批美国人自发地组织起来，到阿拉伯人的商店、饭馆为他们站岗。到阿拉伯人居住区巡逻，阻止悲剧的进一步发生。这是一种怎样的精神啊。

　　我们自古就有报复的传统。我住在成都。邓艾破成都后，庞德的儿子把关羽一家老幼全杀光了。血腥报复，斑斑点点，不绝于史籍。第三件事，在美国宾夕法尼亚坠毁的那架767 客机，本来是要撞向白宫的。后来机上乘客与恐怖分子搏斗，才使飞机坠毁。因为当时他们已经知道世贸大楼、五角大楼被撞的消息，他们决定，不能无所作为，要和恐怖分子进行殊死斗争。即便是在这种情况下，他们还做了一件事：决定投票通过，是不是要和恐怖分子作斗争。在这么一个生死悠关的时刻，我都不把我的意志强加给别人。后来全体同意，才去与劫机者搏斗。什么叫民主，这就是民主。民主的理念已经深入到他们的生命中、血液里、骨髓中。

　　这样的民族，他不兴盛谁兴盛；这样的民族，他不统治世界，谁能统治世界。我常作奇想：世界最尖端的武器、最新的科学技术、最强大的武装力量，掌握在这些人手中，还是挺合适的。总比掌握在日本人手中强吧，总比掌握在利比亚、伊拉克人手中强吧？就是掌握在我们手中，我们能做出些什么，也未可知。美国这个国家有很多成功的经验，值得我们学习的借鉴。

黑衣天使

有点道理

新台州信息网

[em01]

RMB

我去过美国几次,印象最深的是主流美国人对上帝的崇信.一个没有信仰的民族是危险的.美国人在婚姻和家庭上比我们中国人还要传统.其实我们都是被我们的媒体骗了.麦当娜和罗得曼的生活方式绝对不是美国的主流.

美国人并不比中国人聪明,它最强大的地方是它有一套成熟的体制.任何一个人和集团都无法改变美国的总体方向.文革这样的事情在美国是不可想象的.

但是中国是一个农民社会,可以说人民还是适合专制统治.美国的一套并不适合中国.

晚枫

有道理~~~~~~~~~~~~``我们中国现在去的就是有一套完善的管理系统

我们凭关系人家是凭实力

非天

体制问题

有些东西还是留给历史去评说吧

张zhi

人各有志  国各有制

lastxsq

打入中国人民解放军内部的“美国将军”

[890] (2005-08-01)

　　同是2005年的七月，同是涉及台湾问题，同是中国的现役将军，却发出了两种完全不同的声音。朱成虎将军说：如果中美两国因台湾问题发生军事冲突，“中国别无选择，只能动用核武。” “如果美国有心干预，我们也有决心做出反应，中国人已做好西安以东城市全数遭到摧毁的准备，当然，美国也必须做好准备，美国西岸一百多个或二百多个、甚至更多的城市可能被中国摧毁。”虽然朱将军说明这只是他的“个人见解”，但已经全球大哗，很象鲁迅形容过的那样，“恰如用棍子搅了一下停滞多年的池塘，各种古的沉滓，新的沉滓，就都翻着筋斗漂上来，在水面上转一个身，来趁势显示自己的存在了。”美国会众议院专门通过修正案，勒令中国政府撤掉朱成虎将军的职务。虽然还不清楚朱将军算不算破了个中国记录，立了条“吉尼斯世界大全”，成了新中国头一个有幸得到美国国会点名“特别关照”的现役将军，但他至少来了个 “一石激起千层浪”、“搅得周天寒彻”，颇有点“中国军人一声吼，地球也要抖三抖”的味道。

　　有意思的是台湾《联合报》7月16日一篇报道。其标题是：“朱成虎个人观点，北京竟然拒美议员要求表示不收回”，内容简介是：“中共十六日拒绝收回一名中共将领所称，如果美国军事介入台湾问题，中共可能对美国动用核武的说法。不过中共强调将全力谋求和平解决台湾问题。”这里有趣的不是报道内容，而是其标题用语：“北京竟然拒美议员要求”。哎呀呀，“竟然拒绝美议员”，多么可怕的罪名！怪不得要用“竟然”两字。下笔之人把自己摆得有多低多贱，尽在“竟然”两字中。

　　更有意思的是当朱将军的“个人见解”不收回、中国政府也无意遵照美国国会的“最高指示”惩罚朱将军的当口，网上便忽然冒出了刘亚洲的新作：《中国未来二十年大战略》。

　　从上次台湾大选到这次朱将军发话，反正只要台湾问题一闹腾，刘亚洲必定露面，而且必定作出一副替中国着想的样子为美国游说，帮台独说话。不论美国逼迫中国做什么，不管台独要求中国做什么，刘亚洲“论证”的结果必定也就会是什么，绝对不会走样。不管人家向中国提的要求如何蛮横，刘亚洲必定能“证明”中国只有接受人家的要求、节节退让才符合中国的利益。这回也不例外。

　　美国再三再四要求中国放弃武力收回台湾的权利。刘亚洲这次文章的核心内容便是“宁可放弃台湾也不要因台湾而打仗”。核心“理由”有四：

　　1．台湾打不得。打台湾就会惹翻美国，就会带来灭顶之灾。本来美国的战略重点是欧洲不是亚洲。“只要美国还是以称霸全球为目标，欧洲就是它的重心，就是它的基本支撑点”、“即使因为台湾独立而引发战争，美国参战，也不意味着它把战略重心放在亚洲”。“美国的亚洲头号对手不是中国，而是日本”。但是“台海一旦爆发战争，美国肯定会以某种方式介入。中美开战，那就不是统一与台独的对决，而是当今世界两种制度的对决了。”“中国如果在台海开战，还可能马上变成美国动用全部力量对付的头号战略敌人。”多可怕呀多可怕，人家美国的战略本来是欧洲，在亚洲也只把日本当主要对手，并没打算把中国怎么样。但如果中国不识相闹着要统一打了起来，那就是自找倒霉，惹火烧身：“变成美国动用全部力量对付的头号战略敌人”，美国不但会放过日本瞄准中国，而且“不是统一与台独的对决，而是当今世界两种制度的对决”。中国不但收不会回台湾，而且连自己的一切都保不住，会被“美国解放军”来个“两种制度的对决”，彻底一锅端，让你“偷鸡不成蚀把米”，连老本都赔光。不懂这一点就是不懂“大战略”、“凭直觉搞战略”的土老帽。

　　（注：一边说“即使因为台湾独立而引发战争，美国参战，也不意味着它把战略重心放在亚洲”，一边说“中国如果在台海开战”就可能“变成美国动用全部力量对付的头号战略敌人”，矛盾不矛盾？如果美国动用全部力量对付非战略重点，怎么能证明其战略高明，“它强而有战略，因而更强”？）

　　2．台湾不该打。因为“台独分子也是中国人，而不是日本人或美国人，因此，我们与台独分子的斗争仍然是内战”。“解放台湾是一场内战，内战的胜利再辉煌，对自己国家和民族也是一个损失，一种伤害。”既然 “中国人不打中国人”，那打台独也是算是打了中国人，所以不应该。“ 同室操戈，相煎何急”。“我是军人，但我对战争是有选择的。我再也不愿意看到我们民族内部爆发一场惨烈的战争。”

　　3．谁主张打台湾谁不怀好意。“现在最渴望在台湾海峡看到一场战争的有两种人：一种是台独分子，一种是民运分子。”“ 战争不一定会消灭台独，反而可能让台独坐大。”“ 台海战争将是中国人与中国人的战争，是一群黄雀注视下的螳螂捕蝉式的战争。”

　　4．台湾可以牺牲掉。“发展和统一是国家的两个目标，不可能同时兼得，但可能同时失去。我们必须在两个国家目标中做出痛苦的选择。痛苦的选择也许就是正确的选择。”“ 如果为了反台独，彻底中断了我们的现代化进程，牺牲全面建设小康社会的国家发展目标，即使把台湾收回来，大陆也可能分裂。”

　　那么刘将军是不是主张承认台独呢？据说不是，因为刘亚洲自有统一台湾的高招，锦囊妙计共有三条：

　　1．“美国是台独之“首”，要先斩去”。怎么个斩法呢？“首先，我们不能与美国为敌。”“ 只要与美国的战略均势还在，台湾就想独而不敢独。永远不和美国摊牌，中美避开了全面摊牌的危局，台独分子的丧钟就敲响了。”

　　2． “争取台湾民心，是最高层次的‘斩首’”。“既争取美国的民心，更争取台湾的民心。”怎么争取？“争取民心应当做三件事：第一，搞好大陆的政治体制改革。”“ 第二，处理好香港问题。我们创造性地用“一国两制”解决了香港回归问题，还必须创造性地用“一国两制”解决香港的治理问题。”“ 第三，最终解决台湾问题的方式是‘整合’而不是征服” “譬如，是否可以把‘一国两制’的理念改换为‘一国两治’的理念。譬如，可否提出新的统一模式？如‘分而不离，合而不并’。再如，是否考虑可以让台湾多一些国际生存空间。”

　　3．“斩台湾经济的‘首’，就打中了要害”“ 打经济仗，我们打得起，也赢得起。” （注：靠打经济仗来‘争取台湾民心“？靠让人“下岗”来换取人家的好感？如此高明的“战略”难怪普通人“读不懂”。）

　　对比一下就可以发现刘亚洲的“锦囊妙计”跟美国和台独对中国的要求其实是一码事，只是换个说法而已。

　　美国和台独要求中国放弃武力收复台湾的权利。刘亚洲便说台湾无论如何打不得。

　　台独要求中国政府放弃“一国两制”、台湾政府跟中国大陆政府是“国与国的对等关系”。刘亚洲便主张变“一国两制”为“一国两治”。（既然“两治”，自然是承认了“对等的关系”。）

　　台独要求“台湾是台湾，中国是中国”、“谁也别干涉谁”。刘亚洲便来了个“分而不离，合而不并”。

　　台独说只有大陆彻底实现“民主化”才可以考虑“未来一中”。刘亚洲则主张靠“搞好大陆的政治体制改革”来“争取台湾民心”。换句话说，大陆的政治体制改革不是为了大陆，而是要让台独满意。否则如何“争取台湾民心”？

　　台独整天闹着把台湾问题国际化，千方百计把外国势力引入台湾海峡。刘亚洲便主张“可以让台湾多一些国际生存空间。”

　　台湾人自己都说陈水扁又闹台独又怕挨打，最怕大陆打过来。刘亚洲便来了个激将法，说：“现在最渴望在台湾海峡看到一场战争的有两种人：一种是台独分子，一种是民运分子。”按照这种说法，谁主张打台独谁就成了台独和民运的帮凶，想不上当就别动武。这样一来的结论自然是放弃武力收复台湾，这恰好正是台独求之不得的结果。表面上替中国着想，结论却完全符合台独的要求。

　　以替中国着想的口吻“论证”出对方需要的结论，这是刘亚洲的一手绝招。不管美国日本台独要求什么，刘亚洲保险都能用“自己人”的口吻言之成理，这也算中国一奇。奇就奇在以“爱国”的姿态替对方帮忙：不惜一切代价跟美国吊膀子，算是 “美国是台独之‘首’，要先斩去”；满足台独的一切要求，算是“争取台湾民心”；放弃钓鱼岛和东海油气田、任凭日本右翼利用靖国神社教科书之类复活军国主义，算是“主动化解对方的联盟”、“中日如果联手，就有可能形成欧盟那样的亚盟。这不是空谈”。阿Q挨揍，来一句“儿子打老子”就算“胜利”；婊子卖炕，来一个“创造GDP”兼“助人为乐”便心安理得。刘亚洲则是“青出于兰”，把中国利益拱手相让还说这叫“双赢”：外国和台独赢了实惠，中国人赢了“精神安慰”。如此大手笔，小小土包子阿Q之辈学得来吗？

　　刘亚洲文章从来都是理直气壮，振振有词，自相矛盾，漏洞百出，这次也不例外。“不能与美国为敌”加“永远不和美国摊牌”就能“斩”了美国这个“台独之首”？这是什么逻辑关系？什么因果关系？再说了，中国并没有与美国为敌，也并没有和美国摊牌，台独不照样越来越嚣张？实际上到底是中国与美国为敌，还是美国与中国为敌？中国想不想与人为敌是一回事，人家想不想与中国为敌是另一回事。人家坚持要与你为敌，由得了你吗？现实问题根本不是你要不要与人为敌的问题，而是当人家与你为敌时该怎么办的问题。刘亚洲偏偏回避了这个要害问题。

　　刘亚洲从来不站在中国人的立场替中国说话，而是从来站在与中国人对立的立场替中国的敌人说话，从来都是帮着别人来指责中国。

　　刘亚洲说：“中国没有亲密朋友，并不是因为我们做错了什么，而是因为中国总是和世界最强大的国家为敌。”怪了，中国人从来没在全世界到处惹事，从来忙于自己家里，就这样还逃不掉“中国总是和世界最强大的国家为敌”的大帽子，这算哪一门子的逻辑？与中国为敌的外国人这样说也罢了，刘亚洲身为中国的将军，却带头污蔑自己的国家，这算怎么回事？

　　刘亚洲说：“中日走不到一起，原因在日本。” 既然如此，那他就是承认中日关系的障碍不在中国在日本了。然而他马上又说：“中国人要做自我批评。中国几代领导人对日思维都是正确的，但民间却涌动着一股巨大的、不健康的潜流。我们的人民对日本的心理极不平衡，因为中国从未真正击败过日本。”“ 不自信造成了愤怒。愤怒造成了不理智。不理智造成了失态。”“有些民间人士总是批评日本不反省，而我们自己有没有需要反省的地方？”“ 广岛亚运会结束时，六万人退场，会场上竟没有一张纸片。美国报纸惊呼：‘可怕的日本人！’天安门广场升国旗，观看的人群散去后，满地废纸，随风飘舞。这些不需要反省吗？”

　

lastxsq

　什么“民间却涌动着一股巨大的、不健康的潜流”，分明是对日本军国主义分子倒行逆施引发的中国人的愤怒的诬蔑。如果是日本右翼这样说那也不奇怪，奇怪的是号称中国将军的刘亚洲，自己也承认“中日走不到一起，原因在日本”，却从不要求日本方面反省，反而说：“而我们自己有没有需要反省的地方”、要求“中国人要做自我批评”。刘亚洲既然承认中日关系的障碍不在中国，那他还让中国人“反省”什么？“自我批评” 什么？中国是被侵略的一方，是受到伤害的一方，是迄今领土钓鱼岛还被日本侵占的一方，是东海油气田受到日本严重威胁的一方，是历史和现时的受害者。世界上哪有把侵略者放在一边不管、反而让被侵略者反省、让受害者“做自我批评”的道理？对“天安门广场升国旗，观看的人群散去后，满地废纸，随风飘舞”这样的反省，跟对南京大屠杀这类罪行的反省是一码事吗？能混为一谈吗？难道因为中国有这类的问题，就没有资格要求日本对历史上的侵略行为道歉反省悔罪？刘亚洲拿中国需要的反省来抵消日本需要的反省，明摆着是帮着日本解脱。如此吃里爬外，还有脸当中国的将军？

　　刘亚洲的这种逻辑，中国人已经领教得够够的了。君不见“精英”们早已论证了一遍又一遍：鸦片战争是中国人自找的，甲午战争是中国人自找的，八国联军是中国人自找的，九．一八事变是中国人自找的，七．七事变是中国人自找的，南京大屠杀是中国人自找的。现在刘亚洲又来了：“中国没有亲密朋友，并不是因为我们做错了什么，而是因为中国总是和世界最强大的国家为敌。”“ 但民间却涌动着一股巨大的、不健康的潜流。”“不自信造成了愤怒。愤怒造成了不理智。不理智造成了失态。一百多年来，我们对日本多数时间是在控诉，其余就是遗忘。”“但提醒之后我们又干了些什么？除了谩骂还是谩骂，除了敌对还是敌对。”刘亚洲说了半天就一个意思：现在中美关系有问题是中国人自找的，中日关系有问题还是中国人自找的。说来说去，外国人跑到中国的土地上怎么杀人放火都有理，中国人在中国的土地上不管干什么都有错。

　　严格说起来，刘亚洲的主张也不能算错，错就错在他的将军位子放错了地方。如果刘亚洲是个台独的将军，那他的一切言论主张都可以说是恰如其分，与其身份完全一致：对美国的一切都顶礼膜拜；对中国的一切都鄙夷不屑；对中华文化深恶痛绝；对中华民族无比轻蔑；对毛泽东恨之入骨；对毛泽东的人民战争竭尽讽刺挖苦之能事；对唯武器论五体投地；对台湾的一切赞扬备至，不管到哪儿也不忘替台湾的“赫赫武功”吹上两句：“1949年，毛泽东本想一鼓作气取台湾，但金门战役的失败改变了这一历史进程”；对台独满怀热忱，正的反的用尽一切理由否定大陆武力收复台湾的权利：又是：“台独分子也是中国人”、“中国人不打中国人”、“同室操戈，相煎何急”、又是“我们与台独分子的斗争仍然是内战”、“历史上，中国一次次丧失成为强大国家的机会，很重要的原因就是内战频仍”、“解放台湾是一场内战，内战的胜利再辉煌，对自己国家和民族也是一个损失，一种伤害”、又是“我们民族的外交政策总是情感成分居多，理性成分居少”“ 这一代中国人缺乏爱的教育，缺乏道德关怀意识，当然更缺乏一个成熟的大民族所需要的胸襟与思维”“民间有法西斯化的倾向”。好笑的是他连“对战争成本的考虑”都当宝贝理由搬了出来，而且还把他一再冷嘲热讽的毛泽东请出来当救兵：“解放战争中，毛主席特别注意这一点，打大城市都不让用重炮。” 刘亚洲可真有点“病急乱投医”，居然想起靠毛泽东的名字来推销他的“战争成本”论。他也不想想，毛泽东考虑的“战争成本”最多是“不用重炮”，而不是“不打大城市”，而他主张的“战争成本”是干脆投降，仗也别打了。二者是一回事吗？刘亚洲说“内战的胜利再辉煌，对自己国家和民族也是一个损失，一种伤害”，实际是说靠内战取胜获得的政权不光彩不合法。他这一下不但否定了毛泽东，否定了中国现政权，否定了自己的老丈人、中国现政权的共和国前主席李先念，而且顺便连自己这个中将的合法性也给否定了。因为台湾国民党一直说解放军是打内战起家的“共匪”，没资格统治中国大陆。按这个标准，刘亚洲本人也不过是个服务于这支“内战”起家、胜之不武的军队里的“匪中将”，没什么发言资格。刘亚洲这么绕来绕去连自己的中将资格都给绕没了，也真够窝囊的。难怪他到最后干脆什么伪装都顾不上了，直截了当公开宣布：“我不主张轻易对台湾动武，尤其是玉石俱焚的动武”、“我是军人，但我对战争是有选择的。我再也不愿意看到我们民族内部爆发一场惨烈的战争。”（注：当今世界上哪个国家允许自己的军人有权选择战争，亦即有权反战？）说到这里刘亚洲总算现了原形，彻底露出了台独将军的立场。可惜他这个台独骨子的中将偏偏放错了地方，阴差阳错当了个中国大陆的军人，于是他主张的一切都跟自己的身份完全对不上号，成了个吃里爬外的当代汪精卫。

　　刘亚洲说：“一旦台海爆发冲突，美军会集中力量打击中国沿海地区。中国的经济基础大都集中在沿海地区，打垮经济，就打垮了中国的战争力量。”这套理论其实一点不新鲜。当年抗日战争时日本鬼子已经这么干过，不但打击了中国沿海地区，而且全部占领了中国沿海地区。当年汪精卫投降卖国，根据的也正是刘亚洲的这种理论：“中国的经济基础大都集中在沿海地区，打垮经济，就打垮了中国的战争力量。”既然中国沿海地区都丢了，抗日必败，前途无望，只有投降，“曲线救国”。今天的刘亚洲跟当年的汪精卫还真是“心有灵犀一点通”。相形之下当年退到峨眉山坚持抗战不肯投降的蒋委员长比今天的刘亚洲之辈强多了。

　　至于刘亚洲说的美国“10？30？30”模式军事构想、“美军一年之内可以连续打赢5场战争”之类的神话，可惜得很，美国人自己已经悄悄放弃了。他们承认美国一年之内连续打两仗的能耐都没有，更甭提“一年之内可以连续打赢5场战争”了。原因不是别的，恰恰是当年被刘亚洲吹得神乎其神的那场“地区性战争，世界性震撼”、“不像一场战争，而更像一场游戏”的伊拉克战争。卡普兰发表了《美国应如何与中国作战》之后告诉记者：“在谈论任何一场战争的时候，你都不可能去事先设想最坏的情景到底是什么。如果我们知道目前在伊拉克发生的事情，还会不会去打这场战争呢？”这场伊拉克战争，最现代化对最原始，对来对去对了不过两年多，最现代化的已经给对没了胃口。人家已经没了胃口，刘亚洲偏偏还在那里继续吹那个“10？30？30”，硬赶着鸭子上架。真不知道是刘亚洲的信息跟不上趟了，还是他硬要打肿脸充胖子。不过想想也是，如果刘亚洲不造出个所向无敌的美国神话，怎么能证明自己这个当代汪精卫当得有道理？

　　台独分子不承认自己是中国人，刘亚洲仍然说：“台独分子也是中国人”。美国明确把中国列为敌人，刘亚洲仍然说：“我们不能与美国为敌”。那么当中国承认台独分子是中国人而台独分子坚决拒绝当中国人时，中国不与美国为敌而美国决心与中国为敌时，中国该怎么办？

　　按照刘亚洲“我们不能与美国为敌”的主张，只能是“绝对不抵抗”。

　　按照朱成虎将军的主张，必然是“文事必有武备，敢战方能言和”。这也正是毛泽东的一贯立场：“我们是坚持和平反对战争的。但是，如果帝国主义一定要发动战争，我们也不要害怕。我们对待这个问题的态度，同对待一切‘乱子’的态度一样，第一条，反对；第二条，不怕。”“我们希望和平。但是如果帝国主义硬要打仗，我们也只好横下一条心，打了仗再建设。每天怕战争，战争来了你有什么办法呢？”“ 我们要学景阳冈上的武松。在武松看来，景阳冈上的老虎，刺激它也是那样，不刺激它也是那样，总之是要吃人的。或者把老虎打死，或者被老虎吃掉，二者必居其一。”

　　朱成虎将军一开口，刘亚洲马上坐不住了，立刻跳了出来，甩出个《中国未来二十年大战略》，指责“有些人思维过于僵化，要么就是不打，要么就是大打，忽略了战略艺术。”这话表面上冲着朱成虎将军，实际是冲着军委主席胡锦涛。不管中国外国官方民间，几乎没人认为朱成虎将军是另一个刘亚洲，可以动不动随心所欲信口开河。大家都认为他的发言虽然号称是“个人见解”，但发表这个“个人见解”不可能不经过上级的认可。也就是说，朱成虎将军的发言，军委主席胡锦涛应该是知道的。刘亚洲的文章不早不晚单单在朱成虎将军发表“个人见解”之后、在中国政府表示无意惩罚朱成虎将军之后的微妙时机发表，显然是一驳朱成虎，二训胡锦涛。

　　当今中国奇事多。同在2005年7月，同是就台湾问题，两个中国现役将军发表针锋相对的见解、当众掐架已经够奇的了。刘亚洲更来了个“儿子训老子”，中将教训起军委主席来了。而且还不是只管眼前，而是“中国未来二十年大战略”！―换句话说，胡锦涛这个军委主席可能的整个任职期间的大战略问题已经全叫刘亚洲给包圆了，基本没他什么事，只需要遵照刘亚洲的“最高指示”执行照办就是了。

　　也许有人不信：刘亚洲有这么大胆吗？然而这偏偏就是现实。他不是说过吗：“我只是有点锋芒而已。我最不愿意做的事情是隐讳自己的观点”、“我愿意做自由思想的殉道者”。翻翻他的大作，如《大国策》、《美国论》、《西部论》、《我愿意做自由思想的殉道者》、《信念与道德》、《甲申再祭》、《刘亚洲将军谈美伊战争》、《金门战役检讨》……连篇累牍专贬中华文明，专损中国人劣等，岂止“有点锋芒”，中国的一切在他眼里都如同粪土，不值一提，毫无顾忌一笔勾销。人家可是“先进文明的代表”，岂能把中华文化这种“劣等文明”放在眼里？连共产党的老祖宗在他眼里都一文不值：“毛泽东凭直觉搞战略，虽不乏光彩，但终先天不足。他只游过江，没出过海。局限性是显而易见的。”同理，同样是“没出过海”的胡锦涛在刘亚洲眼里算老几？一旦感到胡锦涛不肯惩办朱成虎，立刻再来个“锋芒毕露”，跳出来教训教训胡锦涛这个没留过洋的“土老帽”对刘亚洲来说有什么可奇怪的？

　　在刘亚洲心目中，他“出过海”、留过洋、见识过西方文明的“精英”资格是压倒一切、超越一切的决定性因素，比“土生土长”的中国土老帽优越得没法比，这种优越和对中华文明的厌恶在他的文章时时、处处、事事都要表现出来，一有机会就要损中国两句，捧美国日本几声，这次也不例外。比如：“甲午海战时日本海军要求每个逃生的水兵都必须有风度，因为清国人会看他们的笑话，从而使整个民族蒙羞。”“日本投降后，解除了武装的日本兵列队走过市区，围观的老百姓吐唾沫，扔石头，杀声震天。脸上沾有唾沫和血迹的日本兵不为所动，仍整整齐齐地行进。现在日本老板警告员工有一句常用的口头禅：‘不要像中国人那样懒！’一位美国人写道，夜晚从东京的摩天大楼望下去，所有楼层的房间都开着灯，‘每一张办公桌前都坐着一个忙碌的日本人。’” “中国是个战略贫乏的国家，这是我们的文化和历史造成的。”“古希腊诞生了深刻的哲学、法学和文学，但竟然没有诞生一部兵书。可中国自古出现了多少兵书！”

　　刘亚洲在这里又显示了他一贯漏洞百出、自相矛盾的老毛病。投了降的日本兵在中国人生地不熟，语言不通，中国老百姓又恨之入骨，他们敢掉队吗？掉了队等于死路一条。在这种情况下怎么敢不“脸上沾有唾沫和血迹的日本兵不为所动，仍整整齐齐地行进”？用这种特定环境下的特定情况来证明日本人素质高，不是诡辩又是什么？“甲午海战时日本海军要求每个逃生的水兵都必须有风度”，怎么“要求”的是一回事，实际怎么做的又是一回事。用“要求” 来偷换“实际”，以此来证明人家“有风度”，这还不是诡辩？况且既然是“逃生”，那又何来“风度”？根本就是逻辑不通。要说视死如归，死得象条汉子，那中国人的例子不知有多少，比如狼牙山五壮士。刘亚洲为什么对一概此视而不见？

　　刘亚洲想用“现在日本老板警告员工有一句常用的口头禅： ‘不要像中国人那样懒！’ ”、“所有楼层的房间都开着灯，‘每一张办公桌前都坐着一个忙碌的日本人’”之类形容日本人勤劳中国人懒，以此证明中国人低劣，这同样是故意用有色眼镜挑毛病。中国没日没夜拼命苦干的民工、矿工、农民难道还少吗？他们何曾懒了？他们托起了整个中国的经济底座，刘亚洲还借日本人之口骂他们“懒”，什么东西！

　　刘亚洲一边说“中国是个战略贫乏的国家，这是我们的文化和历史造成的”，一边说“古希腊诞生了深刻的哲学、法学和文学，但竟然没有诞生一部兵书。可中国自古出现了多少兵书！”出了兵书，却没有战略，没有战略的兵书算哪门子兵书？没战略是“文化低劣”，有兵书也是“文化低劣”。有也不行，没有也不行，怎么着都逃不掉个“文化低劣”的帽子。这到底是什么逻辑？

　　刘亚洲2004年3月写了篇《对台湾大选的预测》，开头如下：

　　一、结论：台湾大选将实现其政权的又一次轮替，国亲将赢得选举的胜利。

　　二、民进党失利的原因分析：……

　　刘亚洲现在似乎得了健忘症，不但不再提“民进党失利的原因分析”，而且来了个倒打一耙：“要说连宋的选败，大陆要负一定责任。而阿扁的胜利，也可以说是大陆帮了忙，把许多人推到阿扁那一边去了”。

　　人们真不得不佩服刘亚洲的脸皮之厚堪称举世无双。自己的预测砸了锅不但若无其事，而且还照样振振有词，一巴掌把责任推给了大陆。连宋选败不怪陈水扁那两颗“奇迹”子弹却怪大陆，胡搅蛮缠的水平简直世界第一。难道这就是刘亚洲代表的“先进文明”？

　　间的事往往就是这么奇特。刘亚洲把中华文明看得一文不值，而他五体投地的美国人却偏偏对中华文明越来越敬畏。

　　卡普兰在2005年6月号《大西洋月刊》上发表了《美国应如何与中国作战》后接受了多维月刊记者专访。记者问：“您的文章中指出，和前苏联相比，中国对于美国将会是更为可怕的敌人，为什么这样？” 卡普兰答曰：“前苏联只备强大的军事力量，而中国文化具有吸引力……中国除了具备军事方面‘硬’的力量，还兼备军事之外‘软’的力量，这是前苏联不可比拟的。”

　　《环球时报》2005年01月31日第十版报道：“据美国《士兵》杂志报道，在布什第二任总统期开始后，美政府智库兰德公司即向美国防部递交报告，建议美军加大学习中国人民解放军战法的力度”。

　　在刘亚洲眼里，中国的一切都一文不值，而在美国人眼里，中国的“软力量”却比苏联强大的军事力量更可怕。什么样的“软力量”能让美国人如此坐立不安？美国人自己给了答案：中国文化，中华文明。从《孙子兵法》到毛泽东思想等中华文明的一切精华。――除了以专舔美国痔疮为特色的“刘亚洲思想”。

　　刘亚洲有一句话说得很有道理：“而我们自己有没有需要反省的地方？战争袭来时，伪军满城，这不需要反省吗？”的确，中国人确实应该好好反省反省：为什么现在战争还没有来呢，宣扬中国是“劣等文化劣等人”、鼓吹“亡国有理”、主张“绝对不抵抗”的“刘亚洲思想”就已经这么吃香？吃香到什么程度？举个例子：在 “强国论坛”的军事论坛和新华网的发展论坛里，刘亚洲的文章和拥刘派文章基本是有一篇留一篇，一篇不拉（新华网发展论坛里拥刘文章已经积攒到了四十页。当然，那篇《对台湾大选的预测》除外），而老夫批驳刘亚洲的文章和其他人有分析力度的驳刘文章则基本是见一篇删一篇，一篇不留。显然这是有人在利用手中权力暗暗支持刘亚洲，传播“刘亚洲思想”。可见刘亚洲并非个别人的个别行为，而是有相当的背景，相当的势力。这才真正值得中国人反省：为什么刘亚洲能如此飞扬跋扈，旁若无人？他上到中华民族的老祖宗，下到中国共产党的老祖宗，连同中国文化，包括顶头上司一概不放在眼里，说贬就贬，说训就训，现在干脆当众教训起军委主席来了。这到底是为什么？“试问今日之域中，竟是谁人之天下？”

张zhi

刘亚洲说到底是一个余秋雨式的势利文人,是披着军装的文痞.但是在举国上下齐声喊打的时候,能有刘亚洲这样一个说不的声音是很值得宝贵的,得改改听不得反对的毛病.毛主席也说了,要群言堂，不要一言堂.