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从孔子那句开罪无数平等人士的“唯女子与小人难养也”闲说开去
文章提交者：sk2
从孔子那句开罪无数平等人士的“唯女子与小人难养也”闲说开去
（此帖不想开罪持不同意见的人，且文笔粗拙，请勿以咒骂、诋毁来拍砖）
孔子是万世之师，竟然说出这么一句“性别歧视”的话，道理何在呢？
孔子晚年研易，男性在八卦中为乾卦，三阳爻，属纯阳，女性是坤卦，三阴爻，纯阴。
三阴爻同时还象征小人的阴险与隐蔽，意思是相对的、辩证的。
以天、太阳为男，以地、月亮为女，男人刚猛，则女人柔顺，男人火热，则女人温凉。
阳光普照而大地春种秋收。女人性该宽容、收藏、孕育……
这是天性，为什么？因为人身体的构造、功能正说明了造物的安排。
我有个女性好友，才33岁，体检时被怀疑得了子宫颈癌，住院做LEEP术，她很恐惧。
问医生此病的来历，医生说这些年得这病的女性剧增，
主要病因分三类：遗传史、过度劳累不规律的生活……
她正好符合第二类，怎么办？
她是个工作狂，近三、四年来，基本保持凌晨2、3点睡觉，熬夜是家常便饭……
生命是有节律的，好强的她将要付出高昂的代价，虽然现在被确诊为良性的，
但是警钟已敲响，再如此下去，别说是未来的怀孕生子，就是连身体都会不再完整。
这是繁重的职业对于女性的戗害。
还有个女性朋友，29岁，美丽而奔放，颇具艺术家气质，
她离过婚，因为那段爱情束缚住了她的自由。
她逃脱牢笼后，跟一位男友相爱而怀孕了，但是两人关系并不和协，于是孩子被打掉了，
一年后她又与另外的追求者相爱了，再次怀孕，这次还是在两人分手的关头，于是又打掉了，
而她身体上从此埋下了隐患——严重的慢性妇科疾病，
很显然，她今后还会再度恋爱，再度怀孕，
但是能否顺利地把孩子生下来呢？未来的孕育又将是何种生命质量？
她的身体会不会经受更大的考验？她未来的生命历程会有多乐观？
这是过于自由的爱情对于女性的戗害。
基于上面这两个实例，我觉得古人说“存天理，灭人欲”并不是一句特别残酷的话，
而是一句残酷的真实，残酷的天地间的道理。
人们必须学会克制收敛，学会惜福惜缘。
科学是拜物教的，无感情的，科学不以道德、伦理为转移。
所谓共产主义和民主都缺乏相应的哲学基础，也缺乏更高级的理想。
这些观念背后的伦理学是什么？
没有伦理观念的未来是空洞的，不人道的。
科学疯狂地推进着物欲世界飞速运转。
毛氏整出的“半边天”、谁说女儿不如男、不爱红装爱武装……
在解放女性的同时，也将女性放逐到实利世界的残酷盘剥下，
贫乏于时间，富足于金钱，整个被社会异化了的畸形。
它以发明创造、“奇技淫巧”和种种物欲摧毁着人类情感世界的矜持和制约。
以实利世界的话语霸权漠视着一切宗教和伦理，
荡涤着所有的非科学约束和文化规则。
它让女人理直气壮地成为女强人，却同时付出了和协的婚姻和家庭。
它让女人理直气壮地完成了独立，却同时悲情于孤寂和两性的协调。
所谓男女平等，应该是指男女互敬互爱，和协沟通。
男人和女人都应该更本位主义一点。
而不是指男人更女性化，女人更男性化。
当然了，在民主社会这样并无不可，
但是，这算不算是人的异化呢？
太极图里的那两只阴阳鱼，面积是相等的，
但地位却有高下之分：天清地浊，天在上，地在下。
轻重缓急也是不同，必须有一方强势、有一方弱势。
古来中国男人怕老婆成为美德，也是考虑到这种制衡：
很强势的人在家里便要收，便要养（或者正相反）。
绝对的对等、平衡，便成了僵持和对峙。
阴阳鱼便不会流动了，所以古人说生生不息之谓易。
那么女人不温柔、光野蛮、不生孩子，是不是有违天性呢？
天知道。
“惟女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”
难养者，不好处理也，大难题也。
这话实在不顺耳，但确乎有着很深的道理。
效法三版主在历史研究中的绝招儿，试将“女子”二字换成“男子”，
竟完全不成立。
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发表于 2005-3-11 11:25
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