（为赚钱抄不是我的错）酒与刑罚

黑马兔子

中国酒文化
酒刑罚（一）

酒刑罚，是律文化与游戏文化融合在一起而形成的一种新的文化品种。
凡是游戏，都有一定的游戏规则以及相应的赏胜罚负的原则以及相应的赏胜罚负原则。酒场上维护酒场规矩，打击违犯行为，也需要一个赏胜罚负的规定。这个规定，借鉴了其他游戏规则和法律原则，经过几千年的发展、总结，也经历了一具由简单到复杂的过程。这个过程生动、有趣，描述了酒刑罚发展的曲红轨迹。
据《真珠船》记载，酒场罚酒，始于西周，渐见于春秋，至于战国进入了一具新的阶段。
战国时代，国君魏文侯与大夫们饮酒，请公乘不仁担任“觞政”一职，先约定说：“饮酒不尽者，浮一大白。”就是说，若有饮不干杯中酒者，要罚一杯酒。结果，魏文侯没有饮干，公乘不仁毫不客气地举白浮君，国群不理，左右也护着国君说：“公乘先生，退不堂去，国王已经醉得不能再喝了。”公乘却一本正经地说：“《周书》上说：‘前车覆，后车戒’，今天国君已经预先设了规矩，接着又要破坏自己定的规矩，能行吗？”魏文侯一听，觉得有理，大笑起来：“说得好！拿酒来，寡人甘愿受罚！”举起杯一饮而尽，并拜公乘不仁为上客。
魏文侯是战国时期魏国的一个开明之君，曾经任用李  为相，吴起为将，西门豹为邺令，三人都是法律严明的人，因而国家大治。李  曾经制定我国最早的成文法，这一切对魏文侯不能不产生影响。运之于酒场，于是产生了我国酒令的滥觞。窦革《酒谱》评道：“魏文侯饮酒，使公乘不仁为觞政，其酒令之渐乎！”
公乘不仁是我国最早的有名有姓的秉公无私、抗颜犯上的酒律执法官，奠定了酒场上人人平等的酒刑法的根本原则。东西汉发展到刘章以军法行酒，酒令如军令，酒场执罚的平等、严肃、无私的原则，向执法的方向迈进了一步。
汉高祖刘邦驾崩后，吕太后擅权，一方面利用鸠酒毒死刘家后代，另一方面培植吕家势力，大有改朝换代之势。当时齐悼王刘肥的次子刘章，年方二十，臂力过人，常常对吕家势力膨胀、刘家势力不振而抱不平。一次，吕后召他进宫，封为“酒吏”，侍候太后饮酒，同时也帮着维护饮酒秩序。刘章拜受后，主动向吕太后请示：“我是将军后代，请允许我以军法行酒！”吕太后允准他的要求。酒酣耳热之际，刘章翩翩起舞，以助酒势。舞毕，刘章又向太后请示：“请允许我为太后谈谈耕田的事儿。”吕太后正在兴头上，说：“请说说让我们听听。”刘章说：“我有一首《耕田歌》：‘深耕   种，立苗欲疏，非其种者，锄而去之’。”明说农事铲除杂草，暗指芟除非刘家的杂种势力——吕氏势力。吕太后听后，似有觉察，默而不语。过了一会儿，吕家众人中，有一个逃酒者，刘章追上前去，手起剑落，将他斩为两截，回禀太后：“有一个逃酒，臣已按军法处置了！”左右一听，吓得战战兢兢，酒意、气焰顿时消了大半。吕太生不好食言，只得宣布罢酒。
刘章又是一具秉公执罚、抗颜犯上的酒律执罚者。他以军法行酒，后人无法仿效，千古也恐怕仅此一见。但是刘章处于特定的环境，具有特定的意图，这就是大张刘家志气，大灭吕家威风。从此吕氏势力逐渐衰弱，刘家势力逐渐复兴，等到第二年吕太后去世，刘章与高祖遗臣周勃、陈平等，诛杀诸吕，保护了刘家江山。
“皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头，躞蹀御沟上，沟上东西流。”（汉·卓文君《白头吟》）