记录片《徐霞客游记》解说词

黑马兔子

西南边陲重镇——腾冲（上）

明崇祯十二年即1639年4月，徐霞客由保山翻越高黎贡山进入腾冲境内，在其后的一个多月时间里，徐霞客游历叠水河瀑布，打鹰山火山、云峰山、北海热海等腾冲境内几乎所有景点，并留下三万余字的文字记载。

热海位于腾冲西南，面积约9平方公里，较大的气泉、温泉群有80多处，其中有14个温泉群的水温达到90℃以上。1638年5月初，徐霞客游热海时写道：“遥望峡中蒸腾之气，东西数处，郁然勃发，如浓烟卷雾”。热海地热温度之高，蒸气之盛、水热活动之强烈，为国内所罕见。

“从下沸腾，作滚涌之状，而势更厉，沸泡大如弹丸，百枚齐跃而有声，其中高且尺余，亦异观也”。徐霞客笔下的异观就是今天热海的第一胜境大滚锅。

大滚锅直径3米多，水深1.5米，水温96.6℃，锅底温度更高达102℃。据说很久以前，有一头牛在大滚锅边舔吃带咸味的泉水，不小心掉入锅内，待牧童从村里喊人来时，已煮成一锅香气扑鼻的牛肉。

当然，煮牛肉的传说毕竟太久太久了，蒸鸡蛋却是许多游览大滚锅的游客必做的一件事。这里是云南十八怪之一“鸡蛋串着卖”的起源地。大滚涡边卖鸡蛋的小贩生意出奇地好。游客买上一串用稻草包扎好的鸡蛋，在大滚锅边的蒸气孔上闷煮十分钟，风味独特的热海蒸鸡蛋定让你味口大开。

沿着游步道行进，一处处地热奇观让人目不暇接，流连忘返。

这是怀胎井，当地一首民谣写道：“平平常常一坑水，热气温温多提神。婚后妇女喝了它，早做妈妈家添人。”

这是鼓鸣泉。热泉从岩石中喷涌而出，咚咚作响，声如擂鼓；

这是珍珠泉。一串串气泡形如一串珍珠向上翻滚，如梦如画。

这是美女泉。泉水清澈透碧，水底细沙摇曳，倾城倾国的仙女到此也争先恐后沐浴。

不知不觉中，澡塘河河谷出现在眼前。这里地质变化强烈，常有水瀑发生，常年热泉喷涌，雾气蒸腾。

瞧，澡塘河瀑布左侧，一只蛤蟆正在奋力吐水。“跃出之势，风水交迫，喷若发机，声如吼虎，其高数尺，水一沸跃，一停状……揽人于数尺外，飞沫犹烁人面也。”三百多年过去了，徐霞客笔下的“蛤蟆吐水”仍然奇姿依旧。

腾冲热海不仅具有独特的景观，而且对人的生活也非常有益。每千毫克矿泉口含钙50毫克，还有镁、钾、钠、氢等多种微量元素，能有效治疗神经、消化、皮肤、妇科等二十多种疾病。现在的热海已有多家疗养院、浴室。到热海的游客泡泡温泉同样不可缺少。

与地热相应的是腾冲境内众多的火山。在县城周围100多平方公里的范围内，就分布着大大小小70多座形如倒扣铁锅的火山。有的火山300多年前还在喷发，徐霞客在1638年四月二十一日的游记里就曾记载：“三十年前，其上皆大木巨竹，蒙敝无隙，中有龙潭四，深莫能测，足声至则涌波而起，人莫敢近；后有牧羊者，一雷而震毙羊五六百及牧者数人，连日夜火，大树深篁，燎无子遗，而潭亦成陆。”这也是《徐霞客游记》里唯一一次火山爆发的记载，具有很高的历史价值。

腾冲缘何有火山地热现象呢？这是因为腾冲位于世界瞩目的阿尔卑斯山——喜马拉雅山构造带，处于印度板块和欧亚板块急剧聚敛的结合线上。这一地区的地下岩浆活动很剧烈，至今一直没有停止过，从而形成了众多的地热休眠火山现象。

正因为有众多的火山地热现象，腾冲成为天然地质博物馆，被评为国家级风景名胜区。

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西南边陲重镇——腾冲（中）

在腾冲县城西南部，叠水河瀑布如同横空出世的巨龙，滔滔的大盈江水流到这里，从30多米的高岩上跃落，响声雷动，水花四溅，形成了不用弓弹花自散的景观。

“盖中如帘，左如布，右如柱，势极雄壮……从西崖绕南崖，平对而立，飞沫倒卷，屑玉腾珠，遥洒人衣面，白日间真如雨花雪片。”1638年四月二十六日，徐霞客如是记载叠水河瀑布。

叠水河瀑布属于火山堰塞瀑布，两岸排列着奇妙的柱状节理，水分三派泻下，中间的主瀑状如垂帘，被人称为“龙洞垂帘”。叠水河瀑布素以气势磅礴，雄奇壮观而著称于世。站在观瀑台观瀑，终年细雨霏霏，湿人衣面，这种景象被当地人称为“久雨不晴”。徐霞客游览后认为，应当称为“久旱不晴”，成为一字之师。

在正对瀑布的小山峰，明代建造的观瀑楼龙光台，一直是腾冲文人雅士聚会饮酒作诗的胜地。台内两厢的碑廊，刻满历代名人吟咏叠水河瀑布的诗文，具有很高的历史价值和欣赏价值，其中清光绪年间撰写的一幅长联尤为出名，字数起过天下第一长联昆明大观楼长联，作者对祖国边陲山河的赞美，对帝国主义蚕食我国滇西疆域的愤慨尽在其中。

叠水河瀑布往西二里，徐霞客来到了“高原水乡”和顺。和顺的名称源于“云涌吉祥，风吹和顺”的诗句，寄托了当地人民对美好生活的向往。走进和顺，只见古朴典雅的祠堂、牌坊、月台、亭阁、石栏比比皆是，记载了和顺曾经繁盛一时的历史和传统深厚的文化积淀。

玲珑典雅的和顺图书馆，始建于1929年，是中国乡镇创立最早、规模最大的图书馆。

古香古色的和顺文昌宫是聆听洞经音乐的好去处。

（洞经音乐演奏片段）

和顺较具规模的古民居都是清代建筑风格，雕绘精美，尤具特色的是全部以火山石打造镶砌起高耸坚固的石脚，雕范刻兽，不施水泥而上百年不变形。民居当中最具特色的是“弯楼子”。

弯楼子的墙壁沿巷道的曲线修砌，现在已经开辟成为“民居博物馆”。弯楼子始建于清朝末年，由互相连通的三个三坊一照壁的庭院组成，总建筑面积近一千平方米。

和顺坝子四周被大大小小的火山锥包围着，当年岩浆涌流寸草不生的地方，现在已是山明水秀，一马平川，清溪绕村，垂柳拂岸。和顺寨子依山而建，寨前一马平川，数条小河有的绕村而过，有的穿流田间。水流平缓而清澈，形成一个个小池塘，荷花亭亭玉立，竹筏穿行其间，如诗如画。环村水河上架有两座造型别致的石拱桥，形如双虹。古树横卧，鹅鸭戏水。

水碓更是和顺的名景。月台上古老的榕树绿荫匝地，月台下清澈的龙潭鱼影绰绰，金壁辉煌的元龙阁依山而起，雄奇壮观的火山锥迎面耸立。龙潭边洗衣洗菜的村姑，把如诗如画的村庄，点缀得更加爽心悦目。

依依袅袅的垂杨，碧波荡漾的池塘，婷婷玉立的荷花，这就是和顺的田园风光，这就是高原小江南。

到和顺，别忘了去住民居旅馆，那古香古色的建筑，那宾至如归的温馨使我们不禁感叹：“回家的感觉真好！”

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西南边陲重镇——腾冲（下）

峰头就竖石凿级为梯，似太华之龙脊，两旁皆危崖，而石脊中垂，阔仅尺许，若龙之垂尾以度，而级随之——《徐霞客游记·西南游》。

崇祯十二年四月，正在攀登云峰山的徐霞客面对亭亭玉立直插天际的山尖，由衷地发出“似太华之龙脊”的惊叹。

坐落在腾冲西北的云峰山是闻名遐迩的滇西名山，海拔2450米。峰峦叠嶂，巍峨秀丽，长年云遮雾绕，气势壮观，故得名为“云峰山”。

顺着蜿蜒起伏的山间小道，碧绿的山林，清香的山花，淙淙的流水，一路相陪助兴，使人惬意陶醉。随着小道的延伸，人们进入了巨大的“动植物宝库”：各种野生奇花异草、稀有昆虫、名贵中草药材不断展现，特别是花开时节，花香蝶飞，云峰山的景色更加迷人。

沿着山道缓步前进，近山远景皆有情。山林丛中，一声声悦耳动听的鸟儿鸣叫，鹅卵石身挂一串串珠宝般的寄生植物。

再往上走，山路崎岖，宽不足米的2685级台阶蜿蜒三折直通云峰山顶，形成腾冲十二景之一的“三折云梯”。

山道石阶，除部份用石块砌成外，多数为凿石而修成。陂道最陡处，人们只能面贴崖壁，抓牢铁链而上。陡崖两侧万丈深渊，令人目眩心惊，不敢俯视。这就是徐霞客游记里记载的“就竖石凿级为梯”。

艰难攀登这43级石梯后，云峰山绝顶尽在眼中。山门、观音殿、斗姆阁、玉皇阁、吕祖殿、老君殿庞大的建筑群依山而起、层叠递进，一些殿宇的檐角还飞插出悬崖之外。这些明代古朴的木石结构建筑物，一砖一瓦、一木一石都是前人从山下搬运而来，相当艰辛。

站立山巅近看，群山丰姿秀丽，景景相连；远眺山外有山，彩翠云涛，犹如一幅壮丽的立体山水画，一览无遗，美不胜收。

云峰山风光之美，令人如临仙境，如登天宫。旭日东升观太阳升起，气象万千；夕阳西下看霞光万道，像一层火红的轻纱，披在云峰山尖；雨后初晴望云海腾波，若隐若现，彩虹横跨万亩林壑，更让人叹为观止。

以“山高谷深，险峻神奇，自然成景，引人入胜”而著称的云峰山如今已成为滇西老百姓、缅甸边民和东南亚华侨华人心目中的“仙山琼阁”。

到腾冲不能不去看一看傈僳族表演的“上刀杆”“下火海”传统绝技表演。

上刀杆的人一般在头天晚上跳火海，“洗火澡”。傈僳族人身着五彩缤纷的民族服装，在平地燃起一堆堆巨大的篝头，男女老少围着熊熊烈火欢歌跳舞。待木柴烧成红彤彤的火炭时，傈僳族勇士们就赤脚跳进红火炭中，有的用脚踢起阵阵火星；有的安祥的慢步趟过，如履平地；有的捧起火炭洗脸；有的还将火炭塞进嘴里，一口一口咀嚼，如同美味佳肴。

如果说跳火海让人心惊胆战，那么上刀杆就更加惊心动魄。七十二把刀刃向上的锋利长刀组成刀梯，如同一架直插云霄的天梯。勇士们赤脚踩在寒光闪闪的刀刃上，一二百斤的身躯向上攀去，如踩木梯。勇士们到达刀山的顶端后，还能在顶上表演“倒立”等各种精彩动作。

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有一个美丽的地方（上）

明崇祯十二年即公元1639年，徐霞客因宝山穿越高里更山即与滕冲其名。4月15日他想到德宏边境一游，可惜无出关，便中老人一来于无形，他终于以景色绚丽、风光迷人的印度江、大明江风景区失之交臂。尽管如此，他在当日的游记里这样写道：其南一日抵南与陇川顷甸对。在4月15日的游记里徐霞客还写一以“入观“及今天县境内的神冲观、万用观、巨石观、弘利观，还有现在已经隶属于中国的铁地观、虎巨观、天子观、汉人观。

在徐霞客的游记里，他还提到良河县境内的马路堂、罗阁坝等地，并记载了大明江、伊犁江等流经德宏境内的情况。有一个美丽的地方傣族人民在这里生长，密密的寨子紧紧相连，那弯弯的河水，这首快炙人口有一个美丽的地方就是德宏傣族紧坡族自治州，的确这是一个美丽的地方，像一个自然风光优美、民族风情浓密的地方。走进德宏，只见青山如岱、层林尽览，密林深处的紧坡族村寨余音袅袅。大明树上孔雀飞舞熹戏，横生小径、马帮驼铃声声，暮看夕阳晚照，凤围族内百家村寨欢歌笑语，江畔少女沐浴书中，求兴趣盎然。

德宏是金孔雀的故乡，境内自然景观很多。秀丽的丽江、大盈江，亚热带雨林奇观，查宝河的雨林瀑布，南如河糖宝厂，全国最大一处榕树王，全国物种保留最多的森林鹏碧观自然保护区，橡胶树名人凯兵亚湖，只有探险家才能攀登的大明山等等，真是数不胜数。瑞丽江发源于高里更山西侧，流经滕冲、扰冲、阳河等县。经晚公后流入伊路江。瑞丽水流平缓、清平如镜、江畔粮田万丈。傣家村寨树竹 、风光如画，景色十分秀美。大盈江同是伊路洼比江的一条支流，发源于高里更山南面，在数百里原始森林峡谷中穿行后，来到原江平原，流速减缓，江面拓宽，江岸竹环和的村寨点缀期间，江心时有绿色小岛、蓝天白云、翠竹绿岛，映在幽幽的江面上，天鹅不时翩翩起舞，小船轻轻划过，悠扬的白家裙随风飘来勾成一组别致的抒情诗，在离林江县城34公里的山边，数百米宽的大盈江流到这里一下子蜷缩成七八米，两岸两座冲天而立的石壁下，两扇半开的挡住了大江的去路，狂拥的洪水拍打着峥嵘的乱石溅起冲天的水柱和水花，发出雷霆般的哄鸣，翻卷着翻过石壁，像是要把一切都捎毁，给人一种气势磅薄之势，屹立在江中的两块巨石就叫活化石。

瑞丽江像一条闪闪发光的立带，大盈江则如一条金色的断带，从东西两面绕绕着松翠一般的瑞丽大河，更增添了她丰姿的秀美，瑞丽江、大盈江江水荡澜，向鹭鸭齐呼，树草竹翠，两边山峦千姿百态，明寺左塔众多别是风姿，珍稀动植物众多，有国家保护动物白 猿、孔雀等43种，有 植物14种，甲骨、瀑布、溶岩、溶洞颇为状观，温泉遍布。

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有一个美丽的地方（下）

瑞丽，傣语叫蒙佬，意思是雾茫茫笼罩的翠绿地方。数百年前，蒙佬地区已经成为当地傣族政治、经济中心，在今天的瑞丽市蒙佬镇修建了德宏地区第一座城，蒙古历代土司的所在地，藏房及通常所说的寺庙是佛教徒诵经修行的地方，也是传经布道的地方。哈萨藏房建于瑞丽市傣族村镇之中，它是一座凤竹 枝，林树垂须，融集民族特色的建筑之精华，傣族融入艺术荟萃的宝库，据傣人史料记载，在蒙佬古国时，曾一度其为京都，据传闻它最早是鸳鸯的栖息之地。这里以幽静见长，站立绿竹幽静、林树绿荫、花开四时、果结中连、福礼点缀其中，组成一幅美丽的油画风景。卡萨藏房是一座典型的荒洞式建筑，脊上有一座哈式宝顶，藏房旁有泼水亭，还有一位骑鸳鸯的仙女。每当傣家节日来临，朝拜的香客游客络绎不绝，而在兰河县境内兰顿吐司衙门宏大的建筑在全国吐司中极为罕见，兰顿吐司徒人都是公姓，年初随军定居于此，渐渐地当地土著傣族文化事例，成为汉代文化融合的典范，皖南店喧土司辖地广阔、实力雄厚，世袭为官28载，历时500余年，在云南滇部土司中影响很大，私塾驻地几易其址，直到1851年定居现址，历经三代土司的不断扩建，始一圻完成现在的规模，该建筑区按汉式衙门布局，由四个主院落，十个旁院落，47幢149间房屋组成，占地面积10625平方米，建筑面积7780平方米，真可谓层层燕进八方通，幢幢定格定中院，房屋规划整齐，主次分明，木质结构，充梁大柱，青龙屋顶，雕梁画栋，犹以第四间用料考究，吐司府内还保留着一批珍贵的历史文物，如大幅鸾驾仪式，清王朝赐给的宫服，大卯以及背叶经孟式照片和生活用具等等。南立吐司衙门是研究云南少数民族、地方史吐司制度及建筑艺术等方面的重要实秀资料，孟稀树，菩提寺是一座享誉东南亚的著名南城上座佛寺，菩提寺傣语称藏象，意为宝石寺，始建于1677年，因寺前有一株巨大的菩提树而得名。300多年来，屡遭战乱浩劫，破了又修，毁了又建，历经沧桑直到现在，菩提寺大殿前的一个石雕动物，如演变传说的一种奇兽叫 朵，是专门守候佛殿的，大殿融傣式、汉式建筑风格于一体，构思别致，制作精巧，是中国建筑艺术花园中的一朵奇葩。菩提寺不仅是僧人念经教徒朝拜的地方，还是傣族民间艺术的宝库，这些艺术不仅体现在建筑、装饰、雕刻上，寺内还珍藏着许多傣族不同时期的艺术珍品，如灿烂夺目的壁画，种类繁多的剪纸，内容浩瀚的万卷经书，人们经常说滕缠树可没有听人说过树包塔。在芒市就出现了树塔相缠的奇异景观。据傣文史料记载，1778年当时的吐司为纪念一场战争的胜利，留下了一座塔，全部用砖石砌成，高约10米，成八角形，城开内竖立着佛像，如今塔顶上的树均高达30多米，树冠覆盖1000多平方米，这一奇观又是怎样形成的呢？原来塔身天长地久出现了裂缝，缝中渐渐积满了泥土，一株蓉树种子掉在了塔缝里，春雨交复，种子生根发芽，蓉树慢慢长大直到最后把塔包了进去，形成树包塔的奇观。

到德宏千万别错过悠久神秘的少娄秘族文化，特别是傣族在大的节日泼水节和景颇族最隆重的节日——木脑种柯节。

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古老而壮丽的保山（上）

明崇祯十二年（公元1639年）二月二十八日，徐霞客由永平越澜沧江进入保山境内，次日游览博南古道重要驿站水寨铺。

保山当时称为永昌府，是云南省历史上开发最早，经济比较发达的地区之一。在西汉武帝时就设立不韦县，东汉明帝时为全国第二大郡永昌的郡治所在地。

徐霞客过水寨铺直到四月初九，其间有十日游记缺乏，据后人考证，其间徐霞客在保山拜访友人，游览太保山。

太保山历来是滇西名山，位于保山市西。山中林木蔚然，古建筑巍峨壮观，是保山市紧接市区融自然景观和人文景观为一体的旅游胜地和假日休闲场所。

在太保山右侧山腰，玉皇阁金碧辉煌。楼内彩绘装饰精美，绘有玉皇大帝天宫壁画，外观飞檐翘角，气势雄伟。大殿外左右各有八角式钟鼓亭一座。玉皇阁自明嘉靖24年（1545年）开工，38年（1559年）竣工，历时14年。玉皇阁坐西向东，依山形砌高台而筑成，由月台、神殿、钟鼓二亭组成品字形院落，占地835平方米。神殿殿宇大多数部件施以彩绘，顶棚和内壁绘有各种宗教壁画。

大殿右侧寄斗式建筑为会真楼，徐霞客游历保山时曾以此楼作为主要下榻落脚之处，并在此写下了《永昌志略》和《游永昌日记》等10余篇历史性文献。

沿着游步道登上太保山顶，50多亩的平场子映入眼帘，徐霞客在其游记里写道：“宝盖山穹立甚高，东下而度一耸，其南北甚狭，度而东，铺为平顶，即太保之顶也”。西南第二大武侯寺就建在场子上。武侯寺始建于元代，为二院三殿结构。正殿当中为武侯诸葛孔明塑像，左右为蜀汉名臣吕凯、王伉塑像，栩栩如生，两侧壁有精致的木刻前后《出师表》。武侯祠院左右后侧广植奇花异卉，游人四时不断。

徐霞客游历太保山后开始腾冲之行，五月下旬返回保山，依旧下榻会真楼。

五月三十日，徐霞客“出龙泉门，观九龙泉”。九龙泉又名易罗池，风景如诗如画，徐霞客在游记里提到明参将邓子龙建亭于池上，池西塔盘山上建有文笔塔。池、亭、塔及附近的保山四方城被古人喻为砚、墨、笔、纸文房四宝。

五月十三日，徐霞客开始龙王塘、卧佛寺之行。

龙王塘位于保山城北12公里，是云南省第一个由农民集资兴办的风景游览区。

徐霞客在游龙王塘时写道：“闻壑北水声甚沸，其中深木丛箐，亏蔽上下，而路门缘壑北转。不半里，穿门北上，则龙王祠巍然东向列。”

今天的龙王塘依然绿树成荫，柳竹并茂，山水相依。步入大门，徐霞客游龙王塘碑记刻着这位明代大旅行家的游记。进门西行，可见一座名曰“龟山”的土丘。登高细看，下面的龙王塘成半月形，广约数十亩，西南北三面环山，碧池之上，亭阁耸崎，祠宇参差。山上茶树片片，果木青竹，奇花绿草，蓝天白云，一齐映入池中，可谓“林海浮楼台，玉泉凝天地。”

游罢龙王塘，徐霞客继续北行四公里到达卧佛寺。徐霞客详细考察了卧佛寺周边环境，并对卧佛寺屡被装饰感到可惜：“其像乃昔自天成者，自镇守内官巩其前轩，又加斧琢而贴之金，今则宛然塑像，失其真矣”。

徐霞客笔下的卧佛已在文革时期连同寺庙被全部毁坏。改革开放以来，在有关部门支持下，卧佛寺重新规划修缮。1988年底，缅甸华裔佛教弟子联合赠送了一尊身长6米，重9吨，神态仿原石佛的汉白玉卧佛像于寺内供奉，为全国玉佛之最大。

卧佛寺也因这尊卧佛而重新闻名于世。寺内大殿与石岩连成一块，有藤萝垂布，使人工建筑和天然悬岩浑然一体。更令人称奇的是殿宇高于石洞，使洞内盘结交错的石纹和兀突四出的钟乳石完全保留。可令人在欣赏此天然景观时浮想联翩。

卧佛寺内令人叫绝的还有放生池内养着的鱼。游客扔下一把瓜子，顷刻间水面上只剩下空壳了，这种会剥瓜子的鱼吸引着每一位前来观光的游客。

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古老而壮丽的保山（下）

明崇祯十二年七月初五，徐霞客经九龙池来到了保山城西南3公里处的九隆岗。当时的九隆岗并不出名，也很少有建筑。

在徐霞客游历九隆岗二十二年后，清顺治十八年，保山人王宏祚开始在九隆岗建设梨花坞。

三百多年过去了，梨花坞已经成为保山地区著名的佛教圣地，享有“梨花香雪”“露洒隆阳”美誉。

进入坞中，梨树叠翠伸延竞放，满坞浓香。碧溪两岸，杨柳成荫。

拾级而行，山门赫然屹立眼前。“一树梨花千点雪，两堤杨柳万窝丝”，此联形象生动地道出了梨花坞的特色。

继续前行，可以看见一组江南园林式的亭、榭、桥、栏，古香古色。穿行其间，一排石梯耸立眼前。拾级而上，便到了慈云阁。慈云阁依山傍崖而建，叠楼耸翠，造型精巧。

明代的徐霞客自然无缘如此清幽秀丽的梨花坞美景，他在九隆岗几乎没作逗留就继续西行。

继续西行的徐霞客渡过怒江来到今日的芒宽境内。

芒宽位于举世闻名的全国重点自然保护区高黎贡山东麓，是镶嵌在世界第二大峡谷——怒江大峡谷上一颗璀璨的明珠。

芒宽古道是古代南方丝绸之路的重要组成部分，建于公元前4世纪中叶以前。古道宽约2至3米，用石板铺砌而成。如今古道已残，已成为一道永恒无言的历史，只有夕阳依旧，照在很深很深的马蹄印上很是苍凉。只有伟岸的大树、零散的野花、清啼的鸟类给古道添增了几分生气。

在芒宽古道上，双虹桥象个孤独的老人肃穆沉思。

双虹桥建于清代乾隆年间，利用江心礁石为墩架设为东西两段的铁链桥，桥头关楼为穿斗式木式结构飞檐建筑。双虹桥因桥身深入水中，远观如虹而得名。与芒宽古道一样，双虹桥已经失去了往日的繁花，只有滔滔的怒江水依然飞流直下。

到芒宽不能去看看富有神奇色彩的四棵大榕树。

600年树龄的餐厅树高39米，基径10.8米。根部中空，形成一个巨大的树洞。当地的傣家人因材而用，辟为树中餐厅，每逢喜庆日子，洞外歌舞升平，洞内摆酒设宴。

歌舞厅树树基空阔，可容纳数百人。树基部傣家人还用石块砌得平平整整。卜冒们身挎象脚鼓，卜哨们身着艳丽的民族服装，在树下翩翩起舞。轻盈灵巧的舞姿，婀娜多姿的身材与大树的苍虬形成鲜明的对比，给大树的苍老增添了几分灵逸。

树龄达一千年的高山榕呈扁形多棱生长，俨然三树并立。巨榕四周绿荫匝地，独树成林。三伏天走进于此，顿觉酷暑全无，清凉无比。

龙抱树形如蛟龙抱树，引得村民的祭拜。其实四棵大榕树都已经成为当地少数民族人民心目中的神树和举行礼祭活动的地方。

芒宽风景如画，最雄奇的当属三叠水瀑布。

第一叠崖壁如刀削斧斫，在巨崖壁中灌木丛生，藤蔓差错，一条细小的瀑布从突兀的岩石顺势而下约十米，躲入一块侧崖，忽隐忽现，其后又从侧壁钻出，垂直而下，水雾腾袅在箐深崖幽的谷底哗哗作响。

从第一叠瀑布北侧而上，悬崖峭壁间行走使你胆颤心惊，被浓浓雾水打湿的木梯仿佛随时会断裂。在惊险刺激间，第二叠瀑布呈现眼前。

一块高约十米大巨崖圆滑如卵石，苔藓偶尔点缀其上，巨崖给人以一种历尽千年沧桑之感。瀑布顺石而下，咆哮不已。

第三叠瀑布则在凹凸不平的岩石间到处撞击，水流飞测，鳞鳞如鱼纹，瀑布水清如雪。

浓雾缭绕间，三叠水瀑布神秘地消失了，给人留下无限遐想。

游罢芒宽等地，徐霞客回到永昌，于月底结束永昌之旅。

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灵山佛都鸡足山（上）

徐霞客撰《鸡足山志》前影

“鸡足山志”四个字特写

毛笔撰写镜头

明崇祯十二年，即公元1639年9月，徐霞客游历鸡足山众多风景名胜后，应丽江木太守之请留修《鸡足山志》。此时的他恐怕做梦也没有想到，鸡足山就要成为他一生壮游的最后一站。

1638年12月，徐霞客首次来到鸡足山，此时的他抱着南京迎福寺高僧静闻大师的遗骨和大师刺自身之血历二十年而抄写的《法华经》一部；此时的徐霞客终于可以笑一回了，因为他已经帮助静闻这位高僧兼好友完成了一生最大的心愿：把《法华经》供奉鸡足山。

鸡足山位于宾川县城西北30公里处，东西长7公里，南北宽6公里，山势背西北而面向东南，前列三峰，后拖一岭，形如鸡足，故名鸡足山。

进入鸡足山，灵山一会坊富丽堂皇，庄严肃艄。主坊高5.3米，两边坊高3.8米。牌坊上面雕梁画栋，对联一语道破鸡足山的神奇和历史渊源。

沿公路而上，佛塔寺在文笔山尽头处隐约出现。佛塔寺又名尊胜塔院，徐霞客第一次游历鸡足山时兴建。寺内白塔形态特异，为阿拉伯宝瓶式建筑，有别于大理地区众多方形密檐式佛塔。白塔高22米，外涂石灰，洁白如玉。每当阳历月中，皓月移至天柱峰西侧，楞严塔、尊胜塔连成一线，构成了塔院秋月的奇异景观：“四山风静夜迢迢，深院明蟾共寂寥，百尺浮图净如练，一庭秋水浸琼瑶。”

离佛塔寺半里，静闻墓塔静静地躺在青山中。“别君已许携君骨，夜夜空空泣杜鹃”。徐霞客对好友的无限哀思岂是六首《哭静闻禅侣》所能完整表达出来呢？

祝圣寺为鸡足山重点寺院之一，这座始建于唐代的古寺一度荒芜。清光绪年间，高僧虚云到东南亚一带国家募化，并得到清政府的支持，光绪皇帝亲书“护国祝圣禅寺”，开创了鸡足山第一座十方丛林。

祝圣寺依山而建，气势宏伟，四周红墙绿树，交相辉映。祝圣寺建筑有天王殿、弥勒殿、韦驮殿、大雄宝殿、藏经楼等。其中大雄宝殿檐口高悬孙中山题写的“饮光俨然”、梁启超题写的“灵岳重辉”及赵朴初题写的“大雄宝殿”烫金匾额。

沿山而上，牟尼庵、虚云寺、慧灯庵、迦叶殿、铜佛殿历历在目，无不显示着鸡足山这个佛教圣地昔日的辉煌。

游步道上行进间，华首门屹立在眼前。“门之下，倚壁为亭，两亭建小砖塔襄之，即经所称迦叶受衣入定处，待六十百千岁，以付弥勒者也。”徐霞客的这段记载，道出了鸡足山佛教兴盛的精华所在。

元末明初，佛教禅宗拓殖鸡足山时，僧侣们为弘扬宗门，便借山造佛、将宾川鸡足山当作古印度鸡足山，将此大石门附会为迦叶门，利用佛教经书迦叶尊者守衣入定华首门，待将来弥勒佛降生时，把衣钵交给弥勒，教化众生。于是“迦叶尊者入定华首门以待弥勒降生”的故事不胫而走，随即袈裟石、驯虎涧、饮光塔等佛祖灵迹和神僧小澄得道入门的神话也出现了，华首门这座高40米，宽20米的石壁便著称于世，成为中华佛教第一门，中间笔直的裂痕将石门分作两扇，高悬的石头也被比喻成一道石锁。

作为佛教圣地的鸡足山，明清时期达到鼎盛，有36寺，72庵，僧人达5000多，仅仅徐霞客游过并记入游记的就有300多所寺院。

沧海桑田，徐霞客笔下的寺院很多已经颓废，就连他下榻时日最多，编撰《鸡足山志》的悉檀寺也在文化大革命中被毁，杂草丛生。

尽管如此，作为迦叶道场所在地的鸡足山依然是中国佛教名山，在中国和东南亚国家享有盛名。

黑马兔子

灵山佛都鸡足山（下）

“站在鸡足山顶，东观日出，西望苍山洱海，南赏祥云，北眺丽江玉龙雪山”。

站在天柱峰极顶的徐霞客此刻激情满怀，“天下，日、云、海、雪得其一就以为奇绝，而鸡足山一顶已萃天下之大奇观”，“此不特首鸡山，实首海内耳”。

天柱峰是鸡足山主峰，海拔3248米，形如擎天一柱，直插云霄。四观是鸡足山最为著名的景观，令观者心旷神怡。

东观日出：启明星还挂在天际，东方出现鱼肚白。橙、黄、浅黄、柠檬黄，最后为金色的一抹光亮，渗透云边。猛然间，云海里冒出个红彤彤的火球来，瞬间被云海吞没，二跃欲起，五彩缤纷；三跃腾空，千霞绚丽。

南观祥云：祥云自古就有彩云之乡美称，云南就得名于祥云境内“彩云南现”的故事。登上天柱峰顶，南看茫茫云海，若出百里，山峦隐现，秀峰峻崖。夕阳朝霞各有千秋，时如轻飘愠荡的鹅毛，时如满山遍野的牛羊；时如排山倒海的惊涛。置身绝顶，惬意舒心的妙景令人顿生飘飘欲仙之感。

西观洱海：绝顶之西，峭壁陡立；极目远眺，银苍玉洱展现。“苍山有雪峰已老，洱海无波浪不兴”，巍峨舒展的苍山和澄澈的洱海交相辉映，构成了一幅壮丽的苍洱大观图。

北观玉龙：临巅北望，一山如屏风，绵延数十里。雄峙在群山之上的丽江玉龙雪山，相距五百里，却又近在咫尺。玉龙飞舞，满天洁白晶莹，晃耀心目。盛夏见之，暑气顿消；严冬观景，直似琼台玉宇。

天柱峰顶还有一绝。在夏秋季节，每当骤雨初歇，俯视山腰，白云弥漫，如玉海银波荡漾。云层渐渐露出一轮圆光。六七层光晕，分红黄青白紫五色，光圈内如镜面，置身其中，拱身挥手，朝拜叩头，手舞足蹈，神行举止尽现光中。

自天柱峰顶沿游步道而下，九重岩在脚下渐去渐远，黄昏来到身边。猛然回首，天柱峰挡住夕阳，全山近暗色，只有九重岩披着夕照余辉。夕阳照在万仞峭壁上，千霞助彩，红紫万状，从罗汉壁到九重岩二十多里，石壁全部变为褚色，火红如赤壁。这如同佛经所说琉璃光明的世界，把人带进浑然亡我的境界。古诗说得好：“落日山根弄晚情，流晖照壁转光明。幽情一片诗情好，疑是霞飞满赤城。”

到鸡足山，还有一个地方非去不可。“珠溅千岩雪，寒生万木秋。瞳久日初上，摇戈碧光浮。”这就是玉龙瀑布。玉龙瀑布终年流泉飞舞，声震数里。四面奇岩各显兽形，如狮蹲，欲吼退精怪；似虎伏，虎似眈眈降魔鬼。壁立千尽处，飞瀑如澎湃之势，又如千军万马。“由观瀑亭对崖瞰瀑布下聩，坠崖悬练，深百余丈，直注峡底，峡逼箐深，俯视不能及其麓。然踞停俯仰，绝顶浮岚，中悬九天，绝崖聩雪，下嵌九地，兼之霁色澄映，花光浮动。”观此奇景的徐霞客由衷赞道：“觉此身非复人间。”

游遍鸡足山的徐霞客心终于平静下来，他不再浪迹天涯，伴着孤灯，他开始了人生最后辉煌——撰写《鸡足山志》。

崇祯十三年正月，徐霞客修完《鸡足山志》。此时，这位“以性灵游，以躯身游”的千古奇人却再也走不动了，丽江木太守只得派人用轿子抬徐霞客回江苏江阴。

躺在轿子里的徐霞客无限深沉地回望沐浴在阳光里的灵山佛都，他明白他再也回不来了……

画面：抬轿背影渐去渐远。

黑马兔子

《徐霞客游记》云南部分的解说词到此就全部发完，大家如果喜欢看这种类型的文章，以后我接下去发百集《中国老街》记录片，还有90多集可以发吧

黑马兔子

因为在《徐霞客游记》中，有三分之一以上是介绍云南的，所以在百集记录片《徐霞客游记》中，云南也成为重点

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这些就是老黑自己拍自己写的《徐霞客游记》部分，另外部分不是老黑做的。云南部分已经全部出来了 第五十四集：神仙洞府罗浮山（上）

第五十五集：神仙洞府罗浮山（下）

第五十六集：盘山

第五十七集：五台山

第五十八集：恒山

第五十九集：越绝孤城柳州（上）

第六十集：越绝孤城柳州（下）

第六十一集：桂林（上）

第六十二集：桂林（下）

第六十三集：黄果树瀑布

第六十四集：入滇第一关——胜境关http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31524&page=2

第六十五集：昆明

第六十六集：高原明珠——抚仙湖http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31525&page=2

第六十七集：险秀奇幽在九乡（上）http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31638&page=1

第六十八集：险秀奇幽在九乡（下）http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31638&page=1

第六十九集：美丽的石林（上）http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31640&page=2

第七十集：美丽的石林（下）http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31640&page=2

第七十一集：瑰丽的石屏http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31642&page=2

第七十二集：历史文化名城——建水（上）http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31643&page=2

第七十三集：历史文化名城——建水（中）http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31643&page=2

第七十四集：历史文化名城——建水（下）http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31643&page=2

第七十五集：美丽神秘的灵芝湖http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31646&page=2

第七十六集：滇南福地白龙洞http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31647&page=2

第七十七集：云南第一洞——阿庐古洞http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31648&page=2

第七十八集：滇东揽胜景——罗平（上）http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31511&page=3

第七十九集：滇东揽胜景——罗平（下）http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31511&page=3

第八十集：珠江源揽胜——沾益篇（上）http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31649&page=2

第八十一集：珠江源揽胜——沾益篇（下）http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31649&page=2

第八十二集：曲靖名山——翠峰http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31928&page=2

第八十三集：如梦如幻的彩色沙林http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31929&page=1

第八十四集：姚安篇http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31930&page=1

第八十五集：彩色之南祥云县http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31931&page=1

第八十六集：丽江篇（上）http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31932&page=1

第八十七集：丽江篇（下）http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31933&page=1

第八十八集：雄伟而神秘的石宝山——剑川http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31934&page=1

第八十九集：风花雪月话大理（上）http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31935&page=1

第九十集：风花雪月话大理（下）http://www.tt168.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=16&ID=31936&page=1

第九十一集：插天拔地石门关

第九十二集：西南边陲重镇——腾冲（上）

第九十三集：西南边陲重镇——腾冲（中）

第九十四集：西南边陲重镇——腾冲（下）

第九十五集：大盈江（上）

第九十六集：大盈江（下）

第九十七集：古老而壮丽的保山（上）

第九十八集：古老而壮丽的保山（下）

第九十九集：灵山佛都鸡足山（上）

第一百集：灵山佛都鸡足山（下）

平凡人

不错，很好哦！通过你的介绍让我知道的很多地名来由

黑马兔子

2001年在云南拍摄记录片《徐霞客游记》，花了整整90天时间，期间的酸甜苦辣给我留下了难忘的回忆，现在想起来应该说甜美是第一位的。当时写了部分日记，现在整理归纳出来，我想对大家了解云南应该有点帮助。

叶子777

前几天在书店看到《徐霞客游记》，上下部的，可惜只有下部了就没买。

黑马兔子

行路难

蜀道之难，难于上青天！李白曾经这样感叹蜀道之难。其实云南的道路一样艰难。

云南是个多山多水的地方，再加上经济不发达，道路建设不象我们浙江一样，有点象十几年前的浙江。记得当时我在杭州市读大学，每次回家最起码要6个小时以上，碰上下雪的日子，会墅岭就成为难以迈过的坎。01年的云南也有是这样。

第一次感受云南行路难是在那年的3月14日，我从曲靖市下属的富源县出发，经过富村再去黄泥河镇。从富源到富村是69公里，颠簸了两个多小时。而从富村到黄泥河只有62公里，所用的时间却是我想都想不到的。

在福村吃过中饭，为了赶第二天下午到曲靖的沾益参加一个活动，我们就马不停蹄地赶往黄泥河镇。高低不平的路不说，在离黄泥河还有6公里的时候，前面一辆运煤车轮胎破了（富源县是个小煤炭企业比较多的县），因为道路狭窄，车子无法超越。等到叫来修车师傅修好车子，时间已经过去了1个多小时。

然而车子开出还没到500米，又堵车了，原因是前面有个小岭，公路坡度叫大，前几天又刚下过雨，泥土比较松，再加上运煤车大多超载，陷入淤泥中，前进不得，后退也不能。当地村民背来石头，填着被运煤车压出的大坑。两个多小时过去，冒着浓浓黑烟的运煤车终于启动了。我们悬在心里的石头也终于放下了。

汽车开出不到一公里，前面再次堵车，原因跟第一次一样，是运煤车轮胎破了，停在木中央。这一堵就是几个小时，一直到天黑还没办法。7点半，在万般无奈之下，我们在路边一个老乡家借了个电话，想黄泥河镇政府打出求救电话。他们派了一两吉普车，在两公里外的地方等着我们。等到吃过晚饭，已经是22点多钟了。从富村到黄泥河镇短短62公里，我们走了整整7个小时。被堵在路上的车子直到第二天中午12点半才来到黄泥河镇。据说这次堵车还算是幸运的，以前这里堵车堵个三两天还算正常。

越往云南西部走，山也越高。从元谋到姚安的路基本上是在高山峻岭之间行驶的。不过万幸的是没碰到堵车。同样万幸的是我们从大理到保山的行程。180公里的国道线，司机开了6个多小时还说是“今天开得特别快”。

在保山期间，我们到下面的一个镇，叫芒宽镇，当年综合水平位列云南百强镇。就是从市区到镇里，我们的三菱越野车跑了整整一天。

从保山到腾冲，由于翻越高黎贡山，几十米就有个大弯，三菱越野车同样是蜗牛的速度。这样的经历在云南可以说是经常的事情：从大理到丽江，从昆明到建水。三个月的云南之行，使我习惯了堵车和蜗牛般的速度。

黑马兔子

云南之行的其他文章因为还没有打字，只能慢慢发了