[转帖]佛说

等待着你

<>    佛说，参禅始终是一种领悟，其间山山水水的往复，大约便是弃离俗世前必经的苦难。而被佛称之为万丈红尘的地方，却始终有一种美艳的光彩，摇弋在凡夫俗子间，让人又爱又恨，且悲且喜。佛说：苍生难渡。</P>
<>   我问佛，你说那束妍丽绝伦的光彩究竟是什么？   　　</P>
<>    我一遍又一遍不厌其烦地望着这充满禅机的问答，试图从中找出我和他之间所有问题的症结所在，却一无所获，最终只好对着即将到来的离别微笑，以比特为我爬过千山万水的微笑无法在到达后重新整合，早已失却了原本的甜蜜气息。俗世中多少有始无终的爱情，所谓因果，可谁又做错了什么呢？   　　</P>
<>    既然终究是一场空，那么故事中的男女，无论以何种面目出现，都将是这红尘俗世里注定的悲哀，这悲哀由眼瞳直直地刺入心窝，让人很久、很久都无法释怀。   　　</P>
<>    镜花和水月，或是你和我，又或是寂寞和寂寞。   　　</P>
<>    我恪守着自己的选择，你遥遥地却也是近在咫尺地望着我，望着我这冠冕堂皇的理由背后掺杂着的一丝逃避。有一天，我向佛祖许了愿，希望我的出现能带给你快乐。我 记得当时我偷偷地笑了笑，这算不算快乐的点滴？又或者你的出现能排解我的寂寞，远离红尘的寂寞。   　　</P>
<>    佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘尽，缘聚缘散，一切都是天意。我又问佛那我们活着还有什么意义呢？任何的努力都是白费，天意安排一切。于是佛慈悲地伸出那普渡众生的手，声音有一种瓮声瓮气的憨厚，你来你走你进你退根本就是你自己的选择，这一念之差便足以决定你的所见所遇，所以说归根结底你的所见所遇还是由自身把握。   　　</P>
<>    我听后在想多矛盾啊，世界上竟然还有比爱情更矛盾的东西，多少让人有些不可思议。于是，我试着用此矛盾化解彼矛盾，希望找出让你永远爱我的法宝，而不是最终的离开，时光如流水，就如同水月苦苦挽留镜花，虚空苦苦挽留虚空一样。脑海里你最初的深情反反复复地证明你曾经给过我这尘世间最温暖的情怀。佛说，你从繁华中来，将来还是要回到繁华中去。那些都市里推杯换盏的喧闹繁荣，那些流转于虚情假意之上的表面浮华，那些曾经焚尽你五脏六腑的尘缘都让你感觉到一种不可名状的情绪，焦躁不安的或是无限空虚的，不是生命的尽头，却是生存的尽头。   　　</P>
<>    我又问佛对于人生，是否也是一种行为艺术？得与失永远是那么难以辩认，难以区分吗？   　　    佛说由爱到恨，再由恨到一切归于平静，似乎是一个根本无法确定得失的过程，你可以用几天几月，甚至几年的时间在爱恨里折磨自己，而平静却会在一个偶然的瞬间来临，或者说是一种顿悟。一切悲喜都由心生。当你心中有爱恨，你眼中必定是一个翻腾 颠倒的世界，平静过后也并非一无所有，其实何为有，何为无？不过是看问题的角度不同罢了。   　　</P>
<>    水月忍不住哭了，他说，镜花，不可以，如果没有了你，我的生活将不平静。当然，镜花听不见，此时她在离水月千万里之遥的地方过着美好的日子，重新开始了她的新生活，看见她的人说她美丽的外表下隐藏着一丝难掩的疲惫，她温柔，她善良，她美丽，她任性，却孤独，这孤独两个字深深刺痛在水月的心里，却再无权分担镜花心底的世界。水月从寂寞到担心，到害怕，到伤心，到憔悴，这大约是等待中必然的消蚀。或者镜花偶尔也会想起水月，这又是两个多么善于保护自己的人，封存起心底所有的澎湃，声音的平静骗了对方，也骗了自己。   　　</P>
<P>    平时一样窗前明月，更有梅花却不同。佛祖，这究竟是什么意思？佛祖无言，佛祖心如止水。同样一句话，人却只能感应到无限的伤怀。其实在这瞬息万变的世界，本就不应该奢望永恒。佛祖，你没有爱情吧？佛祖笑吟吟地，无比慈祥，那笑容如同容纳百川的海水，深不见底。听见镜花轻轻地说，水月，我真的很想你。   　　</P>
<P>    世间所有的爱情居然都长着一样的面目，一半儿是苦难，一半儿是幸福。镜花和水月的影子一再重叠在你和我的身上，我的思维混乱，我的心为你、为水月碎成了两瓣，以至于到最后居然再也不能分清我究竟在为谁痛哭失声，我几乎为了水月而失去灵魂，总是在放下电话后，对远方的你轻声说，水月，我真的很想你。   　　</P>
<P>     走过脚下的路，换来一场擦肩而过的缘，有来便有走，有缘起就有缘尽时。无论我们如何回头望，却也只能向各自相反的方向越走越远。佛说，人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。道理虽对，却很难做到，再破碎的心，再陈旧的伤口，人却还是坚持不停的缝缝补补，不肯丢弃。   　　</P>
<P>     深秋的寺院里有些冷清，山风刺骨，丝丝袅袅的香火掺杂着山中特有的清新气息笼罩着整座寺院的平和安谧。庙宇如同古时的院落，一进又一进，一殿有一殿的神明，一殿有一殿的香火，只是穿堂风不停的呼喝，让我裹紧了外衣却还是冷得发抖。   　　</P>
<P>     我决定上山来，用整整一天的时间专心致志的想你，然后下山的时候全部忘记，于是我看释迦牟尼的时候想你，看十八罗汉的时候想你，看千手观音的时候想你，随着那四壁美仑美奂的佛经故事环绕，高远壮阔。看尽了所有的金碧辉煌，皱紧了眉头从寺院的窗口向远处呆呆的望，远山如黛，山脚下的村庄里炊烟升起再升起。还有一弯自西向东的江水，风吹波澜起，风停波如镜。在晨钟暮鼓中初雪飘落，初雪消融，世间万物大约都是这样从无到有，从有到无吧。   　　</P>
<P>     佛祖，我想忘记。   　　</P>
<P>     忘记并不等于从未存在，此情此景，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，当局者迷。   　　</P>
<P>     我开始试着将所有的怀疑与怨恨，这一切一切蒙蔽了美好本质的东西丢弃。这么做很辛苦，无异于放弃整个爱情。渐渐地我发现原来只有将这段感情慢慢放下，慢慢置身事外，我才能从中剥离出回忆中你所有的好，而不是用所有的不好来抹杀曾有的欢乐，就算有千般万般的苦痛，必竟你曾带给我最快乐的心情。于是那人间绚烂的光彩重新在我面前大放光华，我终于明白。当你心中有爱，那么光彩就是笑容，当你心中有风景，那么光彩就是美丽，随心所至，光彩来源于一切心中美好，或曾经美好的事物，总之让我无法舍弃，所以我心甘情愿地忍受光彩被遮蔽的瞬间黑暗。   　　</P>
<P>    佛问，你忘记了吗？   　　</P>
<P>    没有。或者说忘了吧，留存美好，忘记悲哀，一切自在来源于选择嘛，你说的。   　　 </P>
<P>    佛笑得很开心，千百年来佛一直笑得很开心。   　　</P>
<P>    可是，佛祖，我一直不明白，为什么离开的时候什么也不敢说，甚至没说自己要离开？</P>
<P>  太容易说出口的绝对不会出自于真心，有些时候说并不比不说更能解决问题，也不能将痛苦减缓半分，她有她的迷惘。   　　</P>
<P>    夕阳烂熟的光将山坡上的枯草映成斑斑驳驳的金黄，庙宇的琉璃承载着所有的光明与黑暗。上山来的是我，下山去的也是我，风风颠颠，不过是一时的迷惑。我终于明白，佛说，我爱你，至少曾经爱过。
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流沙

<>好象蛮有品味、蛮有哲理，做人如果做到佛的境界那也不叫人了</P>

今年我最红

看了几遍的老贴子了

白水壶

没意思哦

等待着你

如今的论坛遍地开花，但好贴子并不多。这个贴子，我承认已被网友转贴过无数次，我也看了几十遍了，但我还是不解其中味！我想让自己学着豁达一点，我想让自己学着快乐一点，我想让所有和我一样为情所困的人都能够坚强起来，快乐起来！当我经历了人生的两个轮回之后，我还是找不到所谓的答案！在坐的各位，能否告诉我怎样才能真正放弃一段刻骨铭心的爱恋？能否告诉我，人，到底是为了什么而活着？