武则天的无字碑

一叶轻舟

在中国历史上，修改国号称帝的只有一个人，那就是武则天。

对于武则天，中国历史上的评说是各种各样。
一种说法就是她喜用酷吏，大兴大狱，使得不少朝臣和宗室人员被冤杀或被牵连。比如说成语“请君入瓮”就是一个关于酷吏的历史典故，一方面说明了周信的手段是多么的残忍，另外一方面也说明了来俊臣是多么的狡猾。
还有一种说法，说武则天是多么的不讲情意，将原先一些对唐朝有大功的老臣或贬或逐，搞得那些有功之人心灰意冷的。
当然，也有说武则天是殿试制度的开创者，因为这毕竟还是使得那些没有前辈功劳和富贵的有才之人得以高升，这也是后来开元前后文化大放光彩的一个总要原因。
用现在老百姓的话来说，上面是酷了点，但是下面到还安静。用王安石的话来说，一家哭。总比一路哭要好得多。
现在，也有演绎的，不过都是基本以政治加爱情的演绎。无论怎么说，那个时代总的来说国家没有出现重大的政治危机，政权没有被冲击和颠覆，只是一个谁来当皇帝的问题。不像唐明皇，爱情是够伟大的，可是一世英明，也就毁在整个伟大的爱情事业上。为了这个，后来的诗人还写了不少的历史诗篇。

无论是武则天的名分不好也罢，也不管是她的霸道也罢，但是有一点还是非常让后来的人非常钦佩的，那就是她死后给自己所立的无字碑。
在中国历史上大大小小的人物，在身后给自己立一个无字碑的也好像只有武则天一个人。可能有，但是目前的史料是没有找到的。
立碑，就是给自己或者他人立一个历史的说明。一般情况，中国人还是善良的，只要不是卖国，基本上后来的人还是不愿意和死去了的人过不去的，能说好话的时候，绝对不说坏话。因为活着人都知道，人终究是要死掉的，只是一个早晚问题。既然是人人都要死掉，也就促使了活着的人在为死去的人立碑的时候，总是首先从好的地方去说，去写，去把需要说的刻写在石头上，再立在死去了的人的坟头上。

不知道是武则天八十多年的生活经历的原因，还是看透了整个人类历史的进程，就是不愿意在自己的碑上刻上任何文字。
一千多年过去了，武则天内心里的世界是怎样的，我们后来的人是无从从根本上沟通的。但是就是这么一个简单得不能再简单的无字碑，确让我们感觉她不是一个简单得不能再简单的人。因为至少可以看到的是，她至少是希望后来的人自己去评说，用不着她这个大唐的皇帝自己去篆刻碑文，或者命令那些文化了不得的臣子们去篆刻。

历史真是太伟大了，因为毕竟曾经有一位中国伟大的女性皇帝，还有她那个无字的碑。