以下是引用乱试佳人在2007-7-26 23:24:00的发言:
我觉得做为一个中国人
只有经历过那场战争的人才有资格去说原谅日本人
现在很多人都提什么 大局观 新层面 看待抗日战争
除了经历战争的人,没有谁有资格提原谅==
当你看见 满地头颅 尸横遍野 血流成河 国破家亡 山河破碎 亲人离散 有家不得归 有国不能投 举头四望 满目苍疑 硝烟弥漫.....还有孩子们一双双不知所措的眼神!试问你是何感想,如果你能站在亲人的尸体上大言言的说新高度,新视角与敌人握手,那么没有人会认为你当时还是一个人!
当血泪流干,我们该拿什么拯救这个多难民族?
我不同意这样的说法。或者说我压根就没看明白这段话到底说了什么
当然在我先怀疑自己的理解能力的前提下,我先说说我对这段话的两个观点的看法:
PS:1。有什么“资格”说
2.只有经历过那段历史的人,只有他们才可以提原谅这个事情
其实这个两点是同一个内容,但是我还是分开说吧。于是在本身提到什么大局观,新层面的的说法,并且超级鄙视的情况下,突然觉得这个观念更大局,这个层面更新颖。
这里我从大局观和新层面的角度上来说,我对“资格”这个词比较感冒。
你有什么资格……你有什么权力……你有什么高度……来指责那些没有经历过战争却要求日本出来要求我们原谅的人,还是来一句大家都听的明白的一个词语吧:你算是什么东西!?大家就该明白了,原来在我们国家说真话也是需要资格的,当说真话也需要资格,难怪这里是没有真相的。就是这样。以至于我们经常看到关于是否有资格谈论资格的资格。(这段话引用了不少好像)这样的定性就是:老子说的是真理---那还让不让人说话了
好现在不说这个“资格”的事情了,说说我的说法:我的意思是经历的战争是对整个民族的的创伤,我们就应该记住整个民族身上的伤痕,而不能忘记了疼痛。对!记住,记住记住后该干什么!
当然战争可以细化到个体,但是历史记住的是个体还是什么?我想我们都知道。所以我当每每看到一些日本老兵来中国谢罪的时候,我很茫然:这是你们国家的错,你只是一个士兵而已,你代表不了什么,只是求你自己的心安。然而国人却欣喜若狂。所以反过来也一样。
所以说出一个只有经历过战争的人才可以去提要日本原谅的事情,我就觉得这是一种彻彻底底的背叛。这是整个民族的事情,而不是单个人的事情。
看来我们中华民族的文化(血性,创新,思想等等)真的在明清后断层了。
当然也有可能楼上的也是说了这个想法,那么我就当作了个注释。 |