正月初二---至初七的活动路线

点点点

新年渐渐临近，忙了一年，等待这一刻的到来。希望能在正月这段时期好好放松，不知有多少人会一起同行。想去的大家一起想一想合适的路线吧。

檸檬☆baby

<>准备怎么样安排啊~安排好的话我愿意一起去啊</P>
<>顺便记得叫上几个美女啊~我可不想光棍一起去玩啊</P>
<>那样会很无聊很无聊的~也改让我去培养培养感情啊</P>

出水芙蓉

希望活动出台，我会支持。

一笑无凭

<>当新娘算了吧,当什么伴娘!</P>

小盏

<>初六就要上班，而且初六有同学要结婚，怕是要去当伴娘。</P><>正月里有些亲戚要走，有许多一年来未见的朋友要见，没有多少时间的。</P>

易水寒

有意思   可惜我也是光棍

允许误差

支持活动,就怕时间不够

山野村夫

搞个天台县界六天行,从新昌交界的关岭开始,穿越仙居,临海,三门,宁海,交界的县界,然后回到起点.真是大手笔!

單戈言申

<>好创意．．．</P><>在精神上支持你们．．．．</P><>过年不在家里好好呆着陪父母．走亲戚，会朋友．</P><>瞎折腾啥呢．．．</P>

粗人

<>寻访李白走过的古唐诗之路，开发一条唐诗之天台段线路。</P>
<>希望此线路成为驴友知名线路。。。</P>
<>唐诗路始自钱塘江上溯到绍兴镜湖，沿浙东运河、曹娥江，然后南折入剡溪，经沃洲天姥山直抵天台山石梁飞瀑，全程长190公里。
    </P>
<>“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的诗仙李白四入浙江，三入截止中，二上天台山，唱出了“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月，湖月照我影，送我到剡溪的“《梦游天姥吟留别》；</P>
<>诗圣杜甫在此徜徉4年之久，还念念不忘“剡溪蕴秀异欲罢不能忘；”</P>
<>更有白居易称之为“东南山水越为首，剡为面，沃洲天姥为眉目”的盛赞。</P>
<>诗人们或顺流而下，或逆流而上，或单骑仗剑壮游，或任职、贬黜宦游，或淡泊红尘、投闲山水隐游，组成一条内涵丰富多样的高层次驴游风景线。</P>
<>据专家粗略统计：有按成就，名望近似而括称的“苏李”、“沈宋”、“鲍谢”、“温李”、“元白”、“三俊”、“三绝”、“三罗”、“三包”、“四杰”、“四有”、“四名士”、“八仙”、“十哲”等400多名诗人在此盘桓、酬唱。</P>

<>此资料多摘选绍兴网上资料所以很多资料以新昌境点为重。。。
　　</P>

平凡人

现在基本上那古道都成国道了

粗人

<>我走过嵊州到新昌中的一段，也走过宁海到天台的一段感觉还行，</P><>不知什么时候走一下嵊州到天台的一段古道，</P><>楼上的，不知你自己有没走过这一段，我想这一段古道应该还有部分在的，</P><>只是没人去寻址而已。。。。</P>

平凡人

路都应该还在的，我没走过，不过俱乐部有人走过的

粗人

<B>[转帖]寻访唐诗之路(千年月版)</B>
<>转自：E网论坛 绍兴杂谈 → 拯救古城 千年月 发的贴子</P><>几年前从书上看到唐诗之路时，我翻了《全唐诗》，列了目，尽达一千之多。以后总一直魂牵梦绕着我。我在鉴湖之畔长大，因而对唐诗之路更多了一份故乡情节。而今日能尝夙愿，是缘与一场网友的晨登香炉峰活动。

我们相约在百鸟乐园等候，城隍庙备了放心早餐供大伙食用，陆续到了十余子，我们由百鸟乐园出发。夏日的早晨，阳光也显得有些火辣辣，空气毕竟还没有被烈烈严日煮过，一路上绿荫成林，山风袭袭，到也并不十分炎热。有细心的朋友，拿来许多扇子，人手一把，一边打扇，一边闲谈，缓缓信步，听长长的蝉鸣。

委婉山是以黄帝的名号命名的，相传黄帝曾藏天书于此山，一名玉笥山，一名石匮山，又名天柱山。禹得天书于此，遂成大业。有三十六洞天福地之十一的阳明洞天，有北岩、葛仙翁炼丹井、苗龙上升台、龙现坛等景。而值得一提的是石伞峰。唐代名相齐抗曾隐居于此，名昌元精舍。委婉山，山重峰叠，吐云纳雾，潭清溪澈，草茂木秀，地势幽雅，风景宜人。乡人有“晴禹祠，雨龙瑞”之誉，意会稽山最好晴天眺望，委婉山尤宜雨中观赏。唐人游了会稽山，往往同游委婉山，或者由若耶溪上溯云门，往往到委婉山一转。在唐代，宋之问、李白、孟浩然、杨于陵等均往探禹穴，元微之、白居易等曾投简阳明洞天，留存诗作。

“仙穴寻遗迹，轻舟爱水乡。溪流一曲尽，山路九峰长。”

四周山峰起伏，白云为伴，我们到了薛碧居。勺一瓢山泉洗脸，凉彻透骨。薛碧居依崖而建，前可眺望，“前人去后后人至，今古异时登眺同”，他日再约四五网友来此烧烤打牌，也是人生一大快事。庙里的老人为我们搬出椅子，知道我们是使性子来登山的。据说若干年前有文理学院体育高手，从大禹陵牌坊处登香炉峰仅用半小时者，秦望春早也算得条好汉，声称也在四十分钟之内，一路领头只是年事渐长，每每被偶赶上。眉眉们则已大汗淋漓，偶则大献殷情，为其一打扇。

连绵不断的石级走的人也有些晕忽忽，我一路小跑到高处之亭，落下他们许多，却不料迟迟不见人影，遂原路返回，叫一声，果去了另一*路，在山间双亭小歇。XQ说起下山去天台，寻访唐诗之路，这无疑在挑逗我的意志，我夜夜梦寻的唐诗之路，离我是那么的近，得知是当天返回的事，我终于动心了，老包说我不误正业，放着手头的图纸不画，大谈理想。是的，我决定放弃明天交差的图纸了，反正现在是自由人了，若为自由故，生意皆可抛。人活着没有一点情趣，那是多么的悲哀。

下山的路上，落下了蚊子，某君说，“蚊子遇上了雷达，……”，蚊子倒是没遇雷达，遇一故交，两人到山顶时皆摇摇欲坠，不料轻轻一碰，蚊子一个肚皮朝天，背脊画了大地图。
山下新建大殿前的放生池浮着四只乌龟，阳光灼热的洒在皮肤上，已无暇去评论乌龟的年龄。山下的南镇庙还是被火葬场死死的镇者。四周山上密密麻麻的墓碑，好比在美女的脸上拉了满脸的苍蝇屎，令人顿时对这美女失去了兴趣。

蚊子拉了一车人散去，城隍庙、卡哇伊、地球香水加上书生意气的千年月和一位导游大哥，五人一行，则由会稽山脚朝发天台。
途转城南，我取一书《浙东唐诗之路》，我们一路轻颂唐诗；一路浏览窗外飞泻的景色。古人由水路而上，所谓唐诗之路并不是像徽杭古道一样，其实除了天台大部分是水路，古时剡溪可达天台山下。可幸的是我们上高速，一直剡溪相伴，虽不能乘舟而上，也可以意想一番。剡溪乃越中三大名溪之一，是唐诗之路极为重要的一站。李白《秋下荆门》就有：“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”之叹。

剡溪的得名，伴随着一个美丽的神话故事，《剡录》引《四明山记》曰：“魏杨德祖至四明山，逢一老人。老人曰：‘我见涧中涌泉，流一金刀，两仙人把神火趁之，可往寻之。’德祖行，前见两人把神火。及，得水中金刀。可长两尺，二人者，见德祖倏去。德祖曰：‘两火成炎字，炎边得刀，是为剡字，’因号剡溪。”《道书》上又说：“两火一刀，可以逃。”因此剡溪两边，历来为隐居的好地方。剡溪的出名和王子猷雪月夜访戴有密切的关系，成语乘兴而来就出于此。此后山阴雪多为诗人向往之，李白《东鲁门泛舟二首》就有：“轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。” “若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。” 之联想。一路上见剡溪都是挖沙船，一条溪被挖的千疮百孔，面目全非。再不是李白梦游的那条溪了，亦非千年月所梦往之。途中见一山上有古塔，曰：艇湖塔。在艇湖山颠。艇湖山下原有艇湖。为剡溪旧道所经，旧时曹娥江乘船直达。据钱方来《水光山色话剡县》一文介绍即为王子猷雪月夜访戴回艇处。此地旧有子猷桥，访戴亭。塔建于明嘉靖，为嵊州风水塔。砖木结构，六角七层，楼阁已毁，却古意盎然。

八十五公里新昌出口，再行二十公里到沃州湖。今为人工水库，始建于1972年。沃州山之名，来自沃州。地处大市聚镇，山周围十里，最高峰名鳌峰。其与天姥山隔江相峙，景色秀丽，有“东南眉目”之称。为中国道家第十五福地。属真人方明所治。沃州山在晋代，为高僧、名士在剡活动的中心。东晋般若六家的代表有五家在剡东。后天台宗创立，此为水道上天台山的必经之路，戴逵、许询、孙绰、王羲之等十八名士曾荟集于此，可与兰亭相媲美。沃州已沦为湖底，但湖光配之山色，另有一番风味。宝石绿的湖水闪动着佛家的灵气，在引诱我们的眼睛。太阳炎炎的烤着大地，碧空万里，随着我们的车子一路爬升，天空显得越来越蓝。湖中有一岛，我们名之湖心岛。有沙滩十余亩，离岛三四十米，中有一马在沙滩高高窜起的杂草中啃牙尖，十米外，滩边一老人在垂钓，好一幅沃州垂钓图。路边有一排房屋，门口堆着几框啤酒，停了一小车。我们大家都高兴起来，“有饭店了，有香喷喷的白米饭吃了”，时十二点零五分。卡哇伊和香水眉眉去湖边摄影，我们三人兴冲冲向房屋奔将进去，却不料一大妈挡去去路，“这里是私人家，你们不会当是饭店吧？”大妈果真好眼力，一语中的。我们五人只好回到车里啃面包，继续前进。

一百十三公里，沃州湖上，山中横一村。我们下车拍了照片，还在路边的一棵柿子树上摘了一个青青的柿子做留念。过岭头桥，再过王坛大桥，见小溪可涉水，前行里许，溪上有坝，水渐深。一百二十四公里又见一村，为茅洋。前方*路，右转入石子路。此上十三公里，道路甚差，为新昌、天台的交接地，正是山阴不管，会稽不收。一路上车随溪行，鸣蝉高歌。过超峰电站，又遇一村，房子建筑均为黄泥墙，或用毛石垒砌，大异与绍兴民居。十二点四十，车熄火一分钟。问一山姑方知进入天台境内。一百三十二公里处底盘被卡，下车步行数百米，山路泥泞不堪，幸亏没遇下雨。过慈圣，溪转右边。前方四公里见铜壶景区标志。
再行一公里，上柏油路。不久便到石梁飞瀑。我们车过未停，直上华顶。眼见华顶快到，一条路却往下而去，开数公里，觉不对劲，遂返，奔石梁。

随着淙淙的流水，我们沿鹅卵石铺就的山路下到飞瀑的源头。见一石桥，溪会于此即穿桥下过，下经一壶口，水柱上仰，犹如从偌大一个壶口倒出。想必这就是古人所指的石桥了。《三才图会》作过形象描述：“北行抵石桥。先上昙华亭，倚栏观之，见两岸门立，而石桥横亘其上。山北左右肩有双泉飞出，合流而来，至桥，乃伏出其下，泻为瀑，可百余丈，挂岩石间，复由亭右麓下至新亭，接其端而左，则见石桥已在半天。而（聩）雪流，自空中下击潭水，作急雷声，震动林谷。”下到山下，则更为壮观，石梁乃天然桥梁，飞瀑出其下。潭边岩石上躺着很多游客，如在空调下，又非空调之风凉可以比的，山风袭袭，清爽凉快，谁都不愿动。从潭水涝一西瓜切开，如从冰柜里出来，五人分实，我一人独吞四块，超出人均水平。起身时已大腹便便，摄了影，我们转奔国清寺。

车在山路上盘旋，不觉已在天半数百米高空。我们绕过华顶，没能登上高峰，实是憾事。国清寺已在天台山脚，为隋代智者大师建。国清寺为佛教天台宗的发祥之地。寺前有隋塔，相传创建于隋开皇十八年，高二十余丈，九级大塔，苍古挺拔。国清寺门口有墓塔数座，均有翻新痕迹。山门右，唐代古樟下有新建一行大师墓。古树参天，像一把巨伞罩住了整个入口广场和山门，为国清寺一宝。

时已四点二十有一，逐成一日寻访，由高速公路返绍。寻访者：城隍庙、卡哇伊、地球香水、曾衍斌、千年月，是为记。

2004.7.26晚于任家塔 </P>

粗人

寻访唐诗之路(xq版)
<>转自E网论坛http://www.e0575.cn[六七十年代]版内xq发的贴子。</P><>[自古城绍兴出发（另一个版本是从钱塘江畔的西凌古渡起，经浙东大运河、古纤道、绍兴鉴湖），由镜湖向南经曹娥江，沿江而行，入浙江名溪剡溪，溯江而上，经新昌沃洲、天姥，最后至天台山石梁飞瀑（或华顶峰），国清寺，全长约190公里，所及面积达２万平方公里。千余年来，李白、杜甫等众多文人墨客被这条路上千岩竞秀、万壑争流的景色所陶醉，一路留下了大量脍炙人口的名篇佳作，世人便将其命名为“唐诗之路”。]</P><>
　　7月18日10：20，烈日高照，我们一行五人从会稽山脚下禹陵牌坊处出发，去寻访传说中的“唐诗之路”。一路经上虞、嵊县（剡溪），于11：28到达新昌高速出口，经茶叶市场，过拔茅，沿104国道继续前行，国道两旁树木成荫，车辆稀疏。11：50到达了长沼水库（小计105公里）。长沼水库已被圈入沃州湖景区，门票60元，我们在检票处调头出来，安照水库前*路口的指路牌往茅洋方向继续前进。开始一段的盘山公路路况比我们想象中的要好，当前行五公里多处（小计111公里），见公路下方10米左右、水库旁边有一天然缓坡，离坡约40米的水中央还有一湖心小岛，岛面积约40平方米，露营扎寨非常理想，当然需借舟一艘或潜游渡过这40多米的冰凉水域。</P><>　　12：35（小计124公里），至茅洋，右转；12：38，至超峰电站，左转。这一路上都有一条小溪淙淙相伴，溪流时大时小，或干涸至卯石毕露，或汇流成碧水一潭。溪水清澈，真想跳下车去洗洗脚。

　　过了茅洋车况越来越差，尤其是从新昌的寒坑口至天台的慈圣这3公里路，看来两县交接“山阴不管会稽不收”的情况还挺多的噢。我们的车在坑坑哇哇乱石凌厉的小路上以10码的速度前进。坑哇也就罢了，还有一段烂泥路，我们沿着前人的车辙印开过去，不料中央烂泥间有一硬石，石头刮擦汽车底盘的响声使大家都吓了一跳。于是随车四人立刻下车以减轻车重，徒步行走了100米，直至烂汪塘结束。期间问道于妪，答曰：此间已属天台。没有界碑标识，我们就这样从新昌进入了天台（12：55，小计130公里）。

　　13：05进入天台的第一个集镇（慈圣？）过桥右转，不一会儿，终于又见到了柏油马路（小计137公里）。从地图上看，过了慈圣后应该有一条捷径可以爬上天台山，不过我们依然沿着宽阔的柏油主道前进。经过一个叫铜壶的景区，13：22（小计141公里）到达著名的石梁飞瀑景区，铜壶和石梁飞瀑在我带的地图上没有标识，而且我们一心想找到华顶峰，所以依然沿着盘山公路前行，约十分钟，到达一个三*路口，有路标指示“华顶国家森林公园”，这是一条下坡路，而在我们印象中华顶峰既然叫顶应该是最高峰，因此以为走错了道，没有再前进，而是折回了石梁飞瀑景区——既然百里迢迢来到天台，好歹得玩个景点喽。石梁飞瀑门票60元（景点不算大，就一个瀑布比较漂亮，60元钱性价比太低）。

　　盛夏的午后，虽然太阳白花花，山间的风还是比较凉爽的，我们坐在景点出口一座有树遮荫的石桥栏上有一搭没一搭地聊天，看路边有中巴驶过，车主停下来招呼着：石梁石梁，要乘上车（估计是到石梁镇上的）。

　　15：39（小计162公里），再度出发，沿着平整的盘山路下山而去。由于清晨五点半起来去爬了香炉峰，坐在车上竟摇摇晃晃地盹着了。醒来已到了国清寺门口（16：00，小计181公里）。国清寺是佛教天台宗的发源地和主要修行地。寺附近有一处隋塔，还有一个据说安放很多大师舍利的塔林，以及建寺者一行大师的纪念碑。一行大师相传是隋杨帝的老师，后隐居于天台山，隋杨帝当权后赐造国清寺，取“国泰民安、清平永世”之意。国清寺我们没有进去，隋塔和塔林就在公路边免费参观，我们逗留了20分钟。九层隋塔薄砖砌成，落日余辉淡淡照在高高塔顶的几缕杂草上。如果这塔真是建于隋朝，那么接受过众多盛唐诗人摩拜、经历了1400年风吹地震的它，却依然屹立于此，迎接晨雾夕辉、迎接摩登时代结伴寻访而来的我们五位网友。

　　16：21起程回家，17：13（237公里）到高速新昌口。18：20回到始发处稽山（全程合计321公里；耗油90元，买路费110元）。

<><>　　当我们的汽车穿过傍晚的天台赤城，驶入上三高速公路，回想一天来的行程，我不禁想到：或许唐诗之路不仅仅是指某条路，更多的是一种概念、一种文化。车上一位研究推崇古越文化的同行者看到剡溪江上布满了挖沙船时，一声叹息！是呀，剡溪已不似盛唐的那条溪，鉴湖也不再是李白向往的那个湖。只不过，当天晚上，我竟然梦见了自己在那条一直伴随我们许久的小溪里溯水而行。看来，这的确是一条不仅使李白做梦，也让许许多多人为之向往的梦游之路啊。
</P>

十八弯

　　点点点，我好久没有和你们一起去玩过了，到时候叫我也一起去好吗?

平凡人

强，户外年夜饭过来和

饭碗儿

能不能玩些新花样呀?