天台上了凤凰卫视！和合圣地向全球华人华丽亮相

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     近日，凤凰卫视播出了《谁不说咱家乡好——台州》第四集——《和合圣地》。
　　吴文辉，中国互联网文学的先行者,有“网文教父”之称。谈及故乡台州，最让他感到亲切的就是茶叶。台州天台山茶是江南茶祖，天台山是中华茶文化发祥地之一，茶道、禅茶都源自天台山。

  吴文辉：我回家的时候，我的一些同学或者朋友聚会的时候经常叫我去茶社，那里有很多各种各样的本地茶。

　有客来访，吴文辉就会泡上一壶家乡上好的天台山云雾茶，招待朋友。琴里知闻是渌水，茶中故旧是蒙山。茶，不但是吴文辉对家乡无时不在的牵挂，也是人到中年后，生活态度越发恬淡豁达的体现。
　　吴文辉：我觉得中国的茶文化是中国非常独特的一种文化，相对来说，它里面拥有非常深刻的历史韵味在里面。

  天台山茶文化
　　天台山云雾茶，千年前便被赋予了“帝苑仙浆，佛天雨露”的美名。早在三国赤乌二年，葛玄真人在天台山首传道法。在天台山主峰华顶，开圃植茗，开创了道家以茶辅助炼丹修道的风气。

   公元575年，智者大师入天台山隐修，创立了中国本土第一个佛教宗派——天台宗。

  浙江大学教授何善蒙：我们现在来到了国清寺的山门，国清寺是当年隋炀帝(杨广)为他的老师智者大师所建的。

国清寺始建于隋开皇十八年，公元598年，现存建筑为清雍正十二年奉敕重修。智者大师首开中国佛教文化史上佛茶结缘、以茶助修、赋茶以佛性的风气，“以茶供佛,茶禅一味”。天台云雾茶的茶籽也随着天台宗传入日本、高丽，成为日韩茶祖。

浙江大学教授何善蒙：我们现在来到的是法乳千秋纪念亭，法乳千秋这个纪念亭实际上是后来日本的天台宗的僧人们建造的，为了纪念中日天台宗之间的这种友谊。鉴真和尚当年东渡日本的时候就把天台宗的经典带到了日本，最澄大师从小出家的时候，他接触到了天台宗的经典，他就发誓一定要到天台来求法。


天台宗教义
　　公元804年，日本高僧最澄慕天台宗之名来大唐求法，到天台山礼佛，研习天台宗教义。回国后，最澄创立了日本佛教天台宗，终成一代大师。

最澄来到大唐的200年后，高丽僧人义天来到天台山，在智者大师肉身塔前发愿，誓弘天台宗，回国后创立高丽天台宗。
　　天台山作为中华和合文化发源地之一，这里儒释道三教融合，有着佛宗道源之称。北宋紫阳真人张伯端在天台桐柏宫悟道，写就《悟真篇》，开创了道教南宗。

天台山桐柏宫道教南宗研究所研究员郑为一：他出生于公元984年，住世99岁，他的伟大的贡献就在于写成了悟真篇，从此道教秘传的内丹功法就公布于众了。他在《悟真篇》中明确指出教虽分三，道乃归一。(儒释道)三教归一也就成了道教南宗的核心教义。

和合二圣的故事
　　和合文化，主要围绕隐居于天台国清寺的两位唐代高僧，寒山、拾得而展开。寒山性格怪僻却写得一手好诗，平时不与他人往来的怪僧寒山唯独与自幼被人遗弃、在国清寺出家的拾得交好，二人朝夕相处，情同手足。民间留传下来很多关于他们的传说和对谈故事。

  面对世情冷暖的超脱与释然，面对人我是非的隐忍为先，追求和睦亲善，是和合思想在二人身上的生动体现。
　　佛教视寒山拾得分别为文殊和普贤菩萨的化身，道教则奉二人为“和合二仙”。清代，雍正皇帝正式册封寒山拾得为“和合二圣”。

一个以和为贵的民族，更懂得和睦包容与聚合共生的含义。在中华民族五千年的发展长河中，和合精神贯穿始终。和合思想是对人类命运的终极关怀，在当下依然具有现实意义。