爱上天台的N个理由

网站编辑

        早就对天台山心向往之。虽说以前去过几次，像国清寺、石梁飞瀑等著名景点也都到过，但都是来去匆匆，属于到此一游的性质。今年应朋友之邀，有机会在天台小住，得以近距离细细品味天台山文化，实乃一大幸事。

       “天台山者，盖山岳之神秀者也。”天台山绵延数百里，与四明山相接，延至舟山群岛，群山起伏，层峦叠嶂，奇峰异洞，悬岩峭壁，瀑布流泉，风光无限。主峰华顶在天台县东北，海拔1098米，暮春时节华顶山上怒放的云锦杜鹃让人叹为观止。天台山以佛教天台宗祖庭、道教南宗祖庭所在地和济公“活佛”的故乡而闻名于世，素以“佛宗道源、山水神秀”享誉海内外。诗仙李白有诗云“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”，让人对天台山美景心生出无限神往。
       人们说，天台是个有福气的地方，能够以名山冠名的城市本来就少，而能够被称呼一千多年的就只有天台了。这次到天台的第一个晚上，正好碰上一场古诗文吟诵的培训公开课在国清寺边上的天台宾馆举行。天台话，属于吴语台州片，保留浊音和入声。天台话之难懂，据说列台州各县（市、区）方言之首。有专家认为，天台话介于上古音和中古音之间，乃真正的中华古语言化石！搞国学研究和传承的绕不开天台这座高山。

      那个晚上，近百位天台传统文化古诗词爱好者共同体味吟诵之美，并歌之咏之，古琴伴之，琵琶朋之，洞箫友之。有“胡子大生”名号的中华吟诵学会理事、曾荣获“中华优秀传统文化突出人物”称号的徐晓生领衔雅集，用一种介于读和唱之间的形式，通过抑扬顿挫的声调表现古诗文的魅力，让我这个门外汉也陶醉其中。我第一次感受到山水之外天台山文化的无穷魅力。
       今年清明，天台一位叫张静初的12岁女孩用她那朴实的举动，引发了媒体的热捧。在县城开往小镇的班车上，女孩看到一位六七十岁的阿婆晕车呕吐，从书包里找出纸来递给阿婆，并用自己的塑料书皮让阿婆接呕吐物，最后还将老人吐在车座及车厢里的脏物擦拭干净。天台的媒体率先把这件感人的新闻发在网上，全国各大媒体纷纷跟进，女孩迅即成了“网红”。天台的媒体朋友说要做后续报道，约我一起去女孩所在学校去看看。女孩的家乡叫街头镇，在镇中心小学给我印象最深的是学校大力弘扬的和合文化。从门口的宣传栏到会议室的墙上，“务实而兼容，和合而创新”的口号醒目而深入人心，就连学校大操场的塑胶跑道上，也赫然印着老师自己设计的和合文化标记，标记巧妙地把篆体“和合”二字糅合在一起，构思简洁而一目了然。离开街头镇，一篇题为《勿以善小而不为》的文字在我心中酝酿成熟，博大精深的天台山和合文化成为小静初善举的最好诠释。
       “五一”小长假为天台引来成千上万名中外游客，国清寺、石梁等热门景点更是摩肩接踵，车辆排起长龙。天台的朋友邀我去了离国清寺不远的“天台和合人间文化园”。和合人间文化园在一处废弃的旧厂房中改造而成，有点类似北京的798艺术区。“和合文化”是天台山文化的精华，是中华传统文化的核心与精髓。据史料记载，唐代诗僧寒山子隐居天台山七十多年，与国清寺诗僧拾得结下深厚友谊，两人与人无求，与世无争，纵情山水，诗歌唱和，融入自然，天人合一，到达了“人与自然和合、人与人和合、人与社会和合”的境界。为了挖掘、保护、传承、宏扬天台山文化，天台山和合人间文化园面向全世界征集有关天台山文化的史料和文物，为“和合文化”的展示、体验和研究提供了一个平台。

       在景色宜人的文化园展厅里，文化园的负责人沈中明向我介绍了馆藏的“一根藤”和合插屏：“无论从哪一点出发，顺着图案上的线条慢慢地游走，你会发现这根线条不会中断，只会弯曲和迂回，最终会回到起点。”他点出了“一根藤”的奇妙之处。作为一种民间工艺美术，明代末年“一根藤”已在各类家具、花窗中使用。在天台民间，祠堂庙宇的堂门、木扇窗、佛龛，大户人家的木门窗、雀替、屏风，以及木床的水口、前檐等等都有“一根藤”的身影。

      爱上天台这个山水风光与文化底蕴相得益彰的地方，确实可以有许多理由，诗画山水、佛宗道源，中华和合文化的发祥地，天台的美是谦和包容的。无论是走进千峰竞秀、万壑争流、杜鹃怒放、梵音渺渺的山水之中，还是走进街巷阡陌、烟雨楼台、车水马龙、寻常人家的江南古城，和美天台早已让我难以割舍，我与天台已然达成了一份心灵的默契。
来源：中国台州网-台州日报   作者：陈培新