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《神邑山图》上说它“凌映桐柏，绝顶瞰沧海，以其苍苍接汉”，故名苍山。顶峰海拨1113.4米，是天台境内最高峰。九龙坑水就从这里发源：向右蜿蜒东流，在岩下——金竹崔公路的群英桥下汇入苍宝乡的榧溪；向左流经欢岙乡石研，注入欢溪。
龙潭坑两岸青山壁立，随山曲折的坑水不时从高处下跌，冲山坑谷。天长日久，形成一个又一个的深壑，流泉、瀑布，就像一道道白色的帘幕，悬挂在明镜般的碧潭上面。天台山小八景之一“九龙潭”，就是指错落有致地分布在十多公里长的坑涧中最有名的九口深潭。
第一潭，人称“缄丝潭”，潭面约有八米见方，四周圆转，好象一个庭院。由于位于峡谷之中，草木茂盛，古藤缠络，中午时分看不到太阳，突出的悬崖，又象伸颈相搏的猛兽。加上瀑泉下泻汩汩作响，使这口龙潭显得更幽谧而凄清，增添了几分神秘。旧时旱天，乡民到此“取水”，把捉到的鱼虾当作“龙”迎请回去。如果碰上天降甘霖，就以为神龙显圣，用三牲重礼酬谢，甚至报请皇封。宋朝就曾敕封这口潭的“龙王”为“灵泽孚济侯”，至今牌位犹在。因此，第一潭也叫“灵泽潭”。可惜此潭已被人为地湮塞，只留下一角浅水。
从第一潭翻上山岗，走下溪涧，两旁翠壁青黑相间。水石尽处，有一口潭，里窄外宽，形如簸米的畚斗，俗名“畚斗潭”，这就是第二潭。再沿着涧侧小路往里走，峡谷中藏匿着一口长方形的水潭，中段略窄，那就是第三潭，根据它的形状，农民给它取名 “猪腰潭”，读书人则取名为“明瓦潭”。
第四潭叫“捣臼潭”。这是因为它三面峭壁，中间凹陷如臼，潭边矗立着一块长方形巨石，像一根杵棒。潭水溶青湛绿，深不见底。它的上面是四口略小的碧潭，呈阶梯状排列。它的下面还有一口长方形的深潭。一折一折的瀑布把六口潭联缀在一起。从远处俯瞰，酷肖银项链贯串着六颗硕大的绿宝石，光彩耀眼，煞是好看。
清代江苏文学家、旅行家潘耒在游记中写道：苍山九龙潭“有的深藏，如同瓮井；有的明亮，就象庭院；有的如悬挂的蜂房，有的象盘旋的螺角”。第五潭，当地农民称它“蜂桶潭”，是九口龙潭中最雄伟的一口。十来米高的危崖，壁立潭面，中间略凹，象一堵微曲的屏风。绿水从崖上的二处水潭流来，跌落在园径十米的潭面上，水波腾涌，沸沸扬扬，又如惊鸿飞雪声色俱厉。风雷激荡，令人咋舌不已。
再往上走，道路更加险仄。第六潭，俗称“浴桶潭”。第七潭叫“牛草桶”，又叫“棺材塘”。第八潭被湖苔泥草壅塞 ，叫“草糊潭”。第九潭叫“水井潭”，在欢迎岙乡石研村东3.5公里的九龙岭上，旁边竖立着“苍山峰经九龙王之神位”。已接近古代为祭祀“九龙”而建造的“九龙寺”故址了。
关于苍山九龙潭，民间流传着许多优美而动人的故事传说。其中一则是关于九龙潭的来历：
相传东海龙王有九位王子，个个心地善良。看到自己每次布云行雨都要造成船翻人亡的后果，感到十分不安。经过商量决定：每个人忍痛拔下八片龙鳞，化作莲花瓣，合成一朵大莲花，让渔船避风躲雨，以拯救无辜的群众。王母娘娘见了莲花非常喜爱，借口九龙违反天条，命令天兵天将把莲花抢到天空，把九龙打入天牢，还派出仙女红、碧桃去看管。
她俩钦佩九位王 子救民于水火的自我牺牲精神，同情天下受苦受难的渔民，就冒着受惩罚的危险，帮助九龙解去捆仙索，偷出莲花，逃下天宫。于是东海上又飘浮起红艳艳的巨莲。
王母知道后要太白金星下凡追剿，太白金星抛出了玉皇大帝的圣旨，圣旨化作铺天盖地的网幕，罩住了莲花，擒走了九龙。从此，海水干涸了，莲花石化，变成一座莲花形的大山，顶峰就是莲芯，四周团团簇拥着的花瓣化作七十二座山峰，这就是“华顶”山。由于它正好对着天上的日、月、星“三辰”的位置，落在牵牛星和仙女星的分野上，因此整座山脉就叫做“天台山”。
红桃和碧桃两们仙女被王母娘娘罚到天台山西北的桃源洞，为她培植乌药。九龙王子则被贬谪到天台山东边的九个潭中受苦。从此那里就被称为“苍山九龙潭”。每逢大旱，人们就用香纸蜡烛设祭求雨。因上，他们相信九位龙子一定会象关心海上渔民一样关心陆上的农民 |
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