“西天取经”的政治谋略

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　西天取经完全是杜撰出来的革命事业，以沿途的妖魔鬼怪多是佛祖安排示意来看，可知前途艰险完全是可以避免的。为什么要来个八十一难，少了一难不够，还有事后追加的。如此可见，佛祖是在玩弄取经人。在一定意义上说，取经事业也是空穴来风。事实如此，佛国领导者为何还要如此兴师动众、大张旗鼓呢？在此，笔者冒昧地揣度了一番佛祖以及相关人士的政治谋略。
　　一部佛经不亚于一本政治理论书籍，不是光光写给自己看的，要出版更要传播。国内有了，还要争取海外发行，这是如来的政治目的。如来对此毫不避讳，观音等中层领导干部也是积极贯彻。包括到东土大唐营造宣传氛围、物色代言人、组建取经队伍，无不亲力亲为，呕心沥血。这其中，如来是自己的国际政治影响力大大提升且不必说，跑动积极的观音也是得了不少好处。大的不谈，仅如来叫她给取经团的三个金箍，她就私自贪污了两个下来。
　　西天取经相当于出国考察，谁都知道这是份美差，乃公费出国、公款旅游。一路饱览祖国大好河山、以及异域风情，还可以憧憬沿途的美女国王、艳辣土著的投怀送抱。真个是非但不亏本、还赚足吆喝的好买卖。东土大唐皇帝以及大小官员对取经团是褒奖尤嘉，不仅倾城而出礼送取经团出国，且封赠取经团团长为御弟，其政治地位相当于“副国家领导人”。一路盘缠费用管足，还附赠一个价值菲薄、让人垂涎的紫金钵盂。亏得这个金饭碗，要不然取经大业功亏一篑。
　　取经事业如此万众瞩目，连带得许多上界神仙都来凑趣。当然凑趣不是闲着没事干，而是为了给取经团最大的靠山如来增加点好印象，意思是说我是你的人，我不会站错队。本着帮忙不添乱的原则，有的主动站岗放哨、监听敌情；有的是孙悟空找上门帮忙认认妖精的政治门路；有的是毛遂自荐帮取经团解决点吃喝拉撒的问题。还有一些则负责给取经团制造点人为的八十一难的麻烦。比如太白金星就曾乔装打扮告诉取经人前方有妖怪出没；弥勒佛叫上了自己的生活秘书黄眉童子扮上了强人角色；太上老君一度支使自己的大青牛以及两个道童变成独角兕和金角大王银角大王下界为难孙悟空师徒。
　　神仙是凑趣，妖怪也来助演。数得着的有文殊菩萨的青毛狮子、南极仙翁的白鹿、普贤菩萨的白象、观音菩萨的金毛狮子等等，略为滑稽的是文殊菩萨的司机不知是表演出色深受领导赏识还是怎地，连续两次出场，一次是乌鸡国里的谋朝篡位的狮魔王，另一次是狮驼洞中的将悟空吞腹的狮老大。悟空也是眼拙，居然认不出它是故人。这些都是带着组织意图下来的，还有一大部分是道听途说有取经团这么回事，为了向组织邀功，私自下界给取经团“设路障”的，这里面就有灵山脚下的老鼠黄风大王、二十八宿的奎星木狼、托塔天王的干女儿小白鼠、嫦娥的宠物玉兔……他们的勇于出镜，给自己的政治人生添上了光辉的一笔。
　　他们都是表演嘉宾，不敢把取经团胡乱折腾。这就不难理解为什么妖怪们都吃不上唐僧肉。请问如果是你，你敢假戏真做把唐僧肉供上自己的餐桌吗？当然也的确有一小撮不懂政治行情的小妖怪出来兴风作浪，如白骨精、羊力大仙、蜘蛛精它们。悟空也没有客气，奋起金箍棒一一捉杀。聪明的读者对此理解为它们没有政治后台，可谓一语中的。
　　其实，西天取经并不是多大的难事。佛界如此大做文章、动作频频，关键是出于政治的需要。如来要借此看清谁跟自己更靠得近；观音要以取经工作为自己谋些私利，物色不错的生活秘书和保安队长；神仙们要靠取经团巩固自己的政治地位；小妖们通过形形色色表演为自己谋取更好的政治出路；取经团成员也是获益颇丰。一路饱览大好河山自不必说，关键是唐朝和尚由肉眼凡胎变成了佛国精英、悟空八戒沙僧小白龙四兄弟完成了从政治犯到上界神仙的身份置换。
　　西天取经，美其名曰“学习西方先进管理经验”，其深层政治谋略是不言自明。也怨不得有关方面将“西天取经”古为今用、发扬光大。不过为了好听，他们稍稍改了称呼，唤作“出国考察”。　

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落叶红霞