我们还能相信什么，我应该相信什么，迷失的中国人

１颗后悔药╰

我们需要信仰，是为了我们自己，为了拯救我们的灵魂，而不是为了这个国家。当初我们在吸收西方先进经验的时候，就曾经铸下大错，把我们向西方学习“长技”与制度的目的定为“救国”，而忽视了人，人救不过来，国家就算救活了，又靠什么支撑？结果大家都知道了，走了一百年，几乎还在原地踏步。同西方的“长技”与制度相比，信仰这东西是更加私人化的，与我们每一个个体密不可分


我们需要信仰，是为了我们自己，为了拯救我们的灵魂，而不是为了这个国家。国家倒应该为每一个公民的信仰自由创造条件与“保驾护航”，世间最可怕的事莫过于由国家来统一国民的信仰……
2010年：信仰的中国迷局
    我们不是仅仅从今年这365天中思考寻找中国人的信仰，毋宁说我们正一边记录着今天的尘世，也一边回头从过去这十年，从改革开放起，甚至1949，乃至1919维新时起，开始寻找的中国人的信仰，那是涉入我们精神的根，那是这棵树的根

     李一事件显示出“新型迷信”盛行的群众基础，有人说根本原因是中国人没信仰，所以容易被江湖骗子趁虚而入。话说回来，信仰是个啥物件？用老百姓的家常话讲，不当吃不当喝的！美国人在胸口划十字，中国人则在传统文化的现代化进程中反复跌倒

  2010年后，“李刚“这个名字被赋予了新的定义：权力拥有者。在“富二代”一词已经深入人心以后，“官二代”更上一层楼。你是富二代，你未必是官二代；但你是官二代，你就是富二代。这样说绕口吗？不，绕的是心。因为人们已经将权力当成一种信仰去崇拜、追逐，，


  迷失的农二代。。它也许来源于这个巨大打工企业的管理层、父辈、朋友、师长，也许来自于社会各层面的知识发生地，但它应该有，它将会变成迷茫者的引路灯，而不是在一个年轻人极度迷茫极度痛苦的时候，遍寻不获，选择纵身一跃，，




我们应该有什么信仰，比如，佛教，基督，资本主义的自由民主，社会主义

１颗后悔药╰

不便宜

清清河边草