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求助~~三茅宫 紫阳宫文字资料

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该用户从未签到

发表于 2005-8-8 18:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

我现在在做一个全国道教文化的电视纪录片,台湾、韩国、日本以及东南亚都要出版碟片,因为是天台人,三茅宫 紫阳宫以前我都拍摄过,我想做进去,谁有这方面的文字资料请Q我:369988522。最好是在两千字以上,因为我做的片子是十分钟一集。

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发表于 2005-8-8 19:26 | 显示全部楼层

人才

[em08]

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发表于 2005-8-8 19:27 | 显示全部楼层

求助~~三茅宫 紫阳宫文字资料

佩服~~```

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发表于 2005-8-10 09:43 | 显示全部楼层
以下是引用白话故事在2005-8-8 18:54:00的发言:

我现在在做一个全国道教文化的电视纪录片,台湾、韩国、日本以及东南亚都要出版碟片,因为是天台人,三茅宫 紫阳宫以前我都拍摄过,我想做进去,谁有这方面的文字资料请Q我:369988522。最好是在两千字以上,因为我做的片子是十分钟一集。

楼主,你好!很高兴听到这个消息,三茅宫我知道一点,但是目前一下子没有这么齐,不知阁下紧不紧,如果缓一点可以的话,由我来出资料.QQ:396799663

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 楼主| 发表于 2005-8-11 08:14 | 显示全部楼层
我想这个礼拜就写出来 因为我在做的片子20号之前要完成

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 楼主| 发表于 2005-8-11 08:15 | 显示全部楼层
找到请Q我:369988522

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发表于 2005-8-11 20:53 | 显示全部楼层

楼主要发达了

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 楼主| 发表于 2005-8-12 13:24 | 显示全部楼层
给别人打工的

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发表于 2005-8-13 10:50 | 显示全部楼层

我提供下资料:

资料1:

道教,是以“道”为最高信仰,以修炼成仙为核心内容的中国传统宗教。天台山道教源远流长,是道教南宗的发祥地。其前史与神话传说混合难分。前面那五侧仙话,其中虞洪寻茶种和谢自然学道,有一定史实作依据;刘晨后裔,据说有“歌后”刘三忍气吞声,此说见诸宗谱;另外二则虽然动人却是缥缈无稽之作。

就在这真幻交织的迷雾中,历史的帷幕冉冉升起。天台山道教的诞生,可以从西汉茅盈治理赤城和东汉末年葛玄开山说起。

茅盈(前145-?),西汉咸阳(今属陕西)人。他的高祖茅蒙,宇初成,相传在东周末年拜鬼谷子为师,得道升天。祖父茅嘉,秦代大将。父亲茅祚隐于陇亩,生有三子:长即茅盈,字叔申;次茅固,字季伟;少茅衷,字思和。茅盈少禀异操,18岁入恒山修道,49岁返家。初元五年(前44),入句曲山,边修炼边为人治病。永光二年(前42),任执金吾的茅固和任西河太守的茅衷,也入山道道。他们分别被后人称为大茅君、中茅君、小茅君,合称“三茅真君”。句曲山也因此而改名茅山。

相传茅蒙成道之前,有民谣说:“神仙得者茅初成,驾龙上升入太清。时上玄洲戏赤城,继世而往在我盈。”道教以三茅为茅山派祖师,说他们成道后,主管人间生命(司命),治理赤城。如果把这些和赤城山麓古老的三茅系列地名(山茅溪、三茅岗、三茅村、三茅窠、茅导师、西演茅)联系起来,则茅盈来往于赤城、句曲之间的记载应属可信。 l63eZ5p8.jpg

资料2:

三茅真君碑记

三茅真君,道教仙人。为汉景帝时修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟,是道教茅山派崇奉的祖师,三茅皆陕西咸阳人。高祖蒙,字初成,秦时入华山乘云驾龙白日飞升,先是邑人谣云:“神仙得道茅初成,驾龙上升入太清,时下玄洲戏赤城,继世而往待我盈”,见三辅皇图。

长兄盈,字叔申,弱冠入恒山学道,后隐于句曲山修炼,兼采药为人治病,久之,感动了西王母,王母授给玉佩金王当 之道和太极元真之经。当时,其两弟闻说兄长白日升仙,才相信仙道可学,其任执金吾的二弟固和任西沙太守的三弟衷,也弃官入山修仙,元寿二年,上天庭,拜见玉皇,被敕封为“九天司命三茅应化真君”,其中盈为司命真君,固为定录真君,衷为保命真君,合称三茅真君,句曲山也改为茅山,茅山道士由此得名。

道书称三茅治赤城,即每年十二月初二自天台山去江苏茅山,春三月十八归天台。在此期间,沿溪两岸、风调雨顺、五谷丰登、百姓安居乐业。今寻其迹,三茅溪畔,上方殿中重塑圣像,百姓爱戴,地方乡邻,善居信女,乐助不昧,慷慨解囊,捐资建设,可成仙人显著光辉,以保香火胜昔,泽黎八方,善者之德,酿立此碑,后之来者亦当镌名于永恒之青石。

公元一九九七年   月   日

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发表于 2005-8-13 11:10 | 显示全部楼层

资料4:

把三茅真君祠建设成为天台山道教圣地

——三茅宫规划

三茅真君为西汉时得道成仙的三兄弟,大茅茅盈首先学道,在江苏句曲山修炼,后感动天上皇母,施琼浆玉液而升仙,而后其二弟茅顾、茅衷相继学道,并先后升仙,修道期间三茅兄弟往来于江苏句曲山与浙江天台山之间,为民行医,私善成德,邑人为了纪念他,修筑漂阳庙,即三茅真君祠。如今为挖掘道教文化,弘扬三茅精神,作修缮规划。规划从南面入口,曲径以扩大空间,拆原三茅真君小殿,规划至境主殿后,以突出三茅真君,最后规划三清宫,进一步绿化,规划面积52´99米,指导思想是把三茅真君祠建设成为天台山道教重要活动基地。

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资料5;

三茅宫

一、 概况

汉三茅真君祠即三茅宫,位于浙江天台三茅溪畔三茅村东面,原名漂阳庙,当地村民为了弘扬道教,纪念三茅真君,于一九九七年重修漂阳庙,先改名汉三茅真君祠,后正名三茅宫。目前,祠内真象庄严,香客甚众,现有建筑面积758平方米,占地5148 平方米。祠内有道徒8人,其中正式道人2人,随着天台旅游和宗教事业的发展,三茅真君祠的明天将会更加辉煌。

二、殿宇

汉三茅真君祠内有四大主殿,两处配殿,殿屋14间,厢房11间,还有厨房、卧室、办公活动室等8间。主大殿设茅蒙祖,旁设吕祖、张真人等。前殿为茅盈、茅固、茅衷三真君,前殿旁设观音殿和文昌阁、后殿旁设慈航道人殿、胡公殿等,香火甚旺。目前最后面的主殿三清殿,当地信徒已筹资10多万元,由桐柏宫监院张高澄帮助兴建,基础部分已经竣工。

三、组织机构

在县道教文化研究会和旅游部门有关同志的策划帮助下,由当地六村有识之士组成汉三茅真君祠筹建组,筹资建设,建设过程按照县道教协会负责同志的意图,规范建设。

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发表于 2005-8-13 11:16 | 显示全部楼层
不知这样的三茅宫资料,能使楼主满意吗?

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 楼主| 发表于 2005-8-17 15:42 | 显示全部楼层
谢了模山水

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发表于 2006-11-24 23:07 | 显示全部楼层
有点奇怪!你怎么不搞点桐柏宫的电视片,听说那里才是道教大宗庭呢!

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发表于 2006-12-8 18:26 | 显示全部楼层
模山水好样的!
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