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小时候只是见得那些自称自己是佛教信徒的人,一天到晚胸前、手里拿着佛珠,嘴里念叨:南无阿米驼佛。那个时候我并不知道这个是什么意思。只近几年呆在杭州,每次跑回了家,都会进到国清里象是撅宝贝一样的,寻找一些我并不理解的东西。只是有次清晨我去了国清,在一个做早课的礼堂前,我听到寺里的和尚与外面那些信徒的不同的音律,这才让我豁然地将佛语中的“苦海无边”便拉到了一起。在这种音律里才让我身临其境地感觉了一翻,施加摩尼的人生的种种经历痛苦。在我面前出现一个画面:荒漠中一个孤独的背影与一吕斜阳,疲惫地拖着皮瘦的身体还仍旧在向南走。这个时候才想起了在家乡读初中时社会老师所讲到的:“那些信徒是有口无心。”当然也难免会出现这么一种尴尬,因为那些“乡绅”的信徒们本身就是靠着自己彼此与彼此之间去认识一个佛教,穿插了另类教派的文化——道教文化。</P>
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教义对那些信徒们,惟独以善为先,学着去施善。有次在家里听到一个老太太正在骂街,而后传来这么一句:“听那些老太太、老太婆呢?手里拿着佛珠,嘴里骂的是人。”当然善在这里并没有错,因为施善与骂人本身就不相为干,骂人只是自我的发泄,施善而又给其积公德。这些教徒门也做的是不折不扣了。</P> |
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